Нам рассказали Саляма ибн Шабиб, Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, ‘Абд Аллах ибн Мунир и не один человек, они сказали: нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Шарик, от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он, когда совершал земной поклон (суджуд), опускал колени до рук, а когда вставал, поднимал руки до колен. Он сказал: Аль-Хасан ибн ‘Али добавил в своем хадисе: Язид ибн Харун сказал: Шарик не передавал от ‘Асима ибн Кулейба ничего, кроме этого хадиса. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан гариб, мы не знаем никого, кто передал бы его подобным образом от Шарика. Большинство ученых поступают в соответствии с этим: они считают, что человек должен опускать колени раньше рук, а когда встает — поднимать руки раньше колен. Хаммам передал от ‘Асима этот хадис как мурсаль, не упомянув в нем Ваиля ибн Худжра.
Нам рассказал Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, нам рассказал Риб’и ибн Ибрахим, от Абдуррахмана ибн Исхака, от Са’ида ибн Аби Са’ида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да будет унижен носом человек, при котором я был упомянут, а он не призвал на меня благословение; и да будет унижен носом человек, у которого наступил Рамадан, а затем прошел до того, как ему было прощено; и да будет унижен носом человек, у которого родители достигли старости, а он не позволил им войти в Рай» Абдуррахман сказал: Я полагаю, он сказал: «Или один из них». Он сказал: В этой главе есть хадисы от Джабира и Анаса. Это хороший (хасан), редкий (гариб) хадис с этой стороны. Риб’и ибн Ибрахим — брат Исма’иля ибн Ибрахима, он заслуживающий доверия (сика), и он — Ибн Улайя. И от некоторых ученых передается: «Если человек один раз призвал благословение на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, этого достаточно для него во время этого собрания».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«О Аллах, охлади мое сердце снегом, градом и холодной водой. О Аллах, очисти мое сердце от прегрешений, подобно тому как Ты очистил белую одежду от грязи»
Нам сообщил Ахмад ибн Ибрахим ад-Дауракы, нам сообщил Исма‘иль ибн Ибрахим, нам сообщил аль-Хаджадж ибн Аби Усман, от Абу аз-Зубайра, от ‘Авна ибн ‘Абдаллаха, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: „Пока мы молились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, один человек из людей сказал: „Аллах Велик, Величайший, и хвала Аллаху великая, и пречист Аллах утром и вечером“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Кто сказал то-то и то-то?“ Один человек из людей сказал: „Я, о Посланник Аллаха“. Он сказал: „Я был поражен ими, ведь для них открылись врата небес““. Ибн ‘Умар сказал: „Я не оставлял их с тех пор, как услышал их от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Абу Иса сказал: „Этот хадис хороший, достоверный, редкий (хасан сахих гариб) с этой стороны. А Хаджадж ибн Аби Усман — это Хаджадж ибн Майсара ас-Савваф, его кунья — Абу ас-Сальт, и он является надежным (сика) у знатоков хадисов“ .
, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестил его, или что Абу Зарр навестил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И он сказал: „Да станут мои отец и мать выкупом за тебя, о Посланник Аллаха! Какое слово наиболее любимо Аллахом, Велик Он и Славен?“ Он сказал:
„То, что Аллах избрал для Своих ангелов: „Пречист мой Господь и хвала Ему, пречист мой Господь и хвала Ему“
“. Абу Иса сказал: „Этот хадис хороший, достоверный (хасан сахих)“
сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был самым любимым для Посланника Аллаха?» Она ответила: «Абу Бакр». Я спросил: «А потом кто?» Она ответила: «‘Умар». Я спросил: «А потом кто?» Она ответила: «Затем Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах». Я спросил: «А потом кто?» Он сказал: «И она замолчала»
«Мы говорили, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был жив: Абу Бакр, Умар и Усман»
. Этот хадис хасан сахих гарриб (хороший, достоверный, редкий) с этой стороны, его считают редким из хадиса Убайдуллаха ибн Умара. И этот хадис был передан не одним путем от Ибн Умара.
