Хадисы с его участием

ثقة ثبتالبصرة107 – 165 AH

وهيب بن خالد الباهلي

عمرو بن يحيى الأنصاري

ثقةالمدينةd. 140 AH

сказал: сообщил мне, [и] сказал: я слышал, как

рассказывает от

, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет такого раба-мусульманина, который совершил бы омовение, тщательно его выполнив, затем помолился бы для Аллаха каждый день...», и привел подобное этому.

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ، قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى لِلَّهِ كُلَّ يَوْمٍ ‏"‏ ‏.‏ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقةنيسابور ، بغداد ، طوسd. 255 AH

عبد الله بن هاشم العبدي

ثقة حافظ متقن عابدالبصرة ، واسط83 – 160 AH

شعبة بن الحجاج العتكي

النعمان بن سالم الطائفي

ثقة

عمرو بن أوس الطائي

ثقةd. 91 AH

عنبسة بن أبي سفيان القرشي

له رؤيةالحجاز ، المدينة

رملة بنت أبي سفيان الأموية

صحابيd. 49 AH

от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так, как это сделал Айюб и ибн Джурайдж. А их хадис — более полный, чем хадис Амра

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، كُنَّا فِي جَنَازَةِ أُمِّ أَبَانٍ بِنْتِ عُثْمَانَ وَسَاقَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَنُصَّ رَفْعَ الْحَدِيثِ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمَا نَصَّهُ أَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَحَدِيثُهُمَا أَتَمُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرٍو ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقة حافظ حجةالكوفة ، مكة ، الشام107 – 198 AH

سفيان بن عيينة الهلالي

عمرو بن دينار الجمحي

ثقة ثبتمكة46 – 126 AH

عبد الله بن أبي مليكة القرشي

ثقةالطائف ، مكةd. 117 AH

عمر بن الخطاب العدوي

صحابيالمدينةd. 23 AH

, что они оба слышали, как

рассказывал от

— да будет доволен им Аллах — он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил:

Тот, кто постится один день на пути Аллаха, Аллах отдалит его лицо от Огня на семьдесят лет пути“

с этим же иснадом, но в их версии хадиса сказано: «Пусть вернет ее». И в их версии сказано: «Я спросил его: „Считаешь ли ты это за развод?“ Он ответил: „А почему нет?“»

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ح وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ، بِشْرٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِهِمَا ‏"‏ لِيَرْجِعْهَا ‏"‏ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِهِمَا قَالَ قُلْتُ لَهُ أَتَحْتَسِبُ بِهَا قَالَ فَمَهْ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

يحيى بن حبيب الحارثي

ثقةالبصرةd. 248 AH

خالد بن الحارث الهجيمي

ثقة ثبتالبصرة120 – 186 AH

ثقة حافظ متقن عابدالبصرة ، واسط83 – 160 AH

شعبة بن الحجاج العتكي

, нас известил

, мне рассказал

о правиле ‘умры (пожизненного дара) и сложившейся традиции, со слов

известил его о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Любому человеку, которому передали имущество в пожизненное пользование (‘умра), [предназначенное] ему и его потомству»

, — и он сказал: «Я передал это тебе и твоему потомству, пока кто-нибудь из вас жив». Это [имущество] принадлежит тому, кому оно было передано, и оно не возвращается к дарителю, поскольку он совершил дар, в который вступили права наследования»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الْعُمْرَى، وَسُنَّتِهَا، عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ، اللَّهِ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَالَ قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ‏.‏ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا ‏.‏ وَإِنَّهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عبد الرزاق بن همام الحميري

ثقة حافظصنعاء ، حمير ، اليمن126 – 211 AH

ابن جريج المكي

ثقةبغداد74 – 150 AH

محمد بن شهاب الزهري

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانهالشام ، المدينة52 – 124 AH

أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري

ثقة إمام مكثرالمدينة22 – 94 AH

جابر بن عبد الله الأنصاري

صحابيالمدينةd. 78 AH

(или он сообщил это людям, а я был среди них), он сказал: «Я слышал, как

сказал: «Я вышел вместе с Зайдом ибн Суханом и Салманом ибн Раби’ой и нашел кнут...» И он привел хадис подобным образом до слов «...и я воспользовался им». Шу’ба сказал: «Затем, десять лет спустя, я слышал, как он говорил: «Он объявил о нем в течение одного года»

Арабский текст с графой иснада

وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ، بْنُ كُهَيْلٍ أَوْ أَخْبَرَ الْقَوْمَ، وَأَنَا فِيهِمْ، قَالَ سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَوَجَدْتُ سَوْطًا ‏.‏ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ إِلَى قَوْلِهِ فَاسْتَمْتَعْتُ بِهَا ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ فَسَمِعْتُهُ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ يَقُولُ عَرَّفَهَا عَامًا وَاحِدًا ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)