Нас уведомил Мусаддад и Ибн Аби Халаф, они оба сказали: нас уведомил Суфьян от аз-Зухри от аль-А‘раджа от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то из вас попросит разрешения у своего брата воткнуть балку в его стену, то пусть не запрещает ему это». Затем они (люди) опустили головы. Он сказал: «Что я вижу, что вы отвернулись? Я все равно заставлю это сделать вас (даже если вы не хотите)». Абу Дауд сказал: это хадис Ибн Аби Халафа, и он более полный.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет такого человека, который встал бы на путь поиска знания, кроме как Аллах облегчит ему этим путь в Рай. И того, кого замедляют его дела, не ускорит его происхождение»
«Когда Мекка была покорена, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, встал и произнес проповедь. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, произнес проповедь, и встал человек из числа жителей Йемена, которого звали Абу Шах, и сказал: О Посланник Аллаха, запишите это для меня. И он (Пророк) сказал: Запишите для Абу Шаха»
говорит: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «
Кто дал фетву без знания, грех ее лежит на том, кто ее дал»
. Сулейман аль-Махри добавил в своем хадисе: «И кто указал своему брату на дело, зная, что правильный путь в другом, тот предал его». И это слова Сулеймана
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто приобрел знание, посредством которого ищется лик Аллаха Всемогущего и Великого, но не приобрел его иначе как ради того, чтобы получить мирскую выгоду, не почувствует благоухания Рая в День воскрешения»
, который сказал: Я знал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел обыкновение
поститься, и я выждал время его разговения с набитом, который я приготовил в тыквенном сосуде (дубба). Затем я принес его ему, а он (набит) уже бурлил (от брожения). Он сказал: «Выплесни это об стену, ибо это напиток того, кто не верит в Аллаха и в Последний день».
