Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Абан (то есть аль-’Аттар), нам рассказал Катада от ан-Надра ибн Анаса от Башира ибн Нахика от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Кто освободил свою часть в рабе, тот обязан освободить его полностью, если у него есть имущество. Если же имущества нет, то раб должен заработать свою свободу [путем труда], не будучи обремененным сверх сил». »
Рассказал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Джарир, от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, он сказал: Сказал Посланник Аллаха ﷺ: "Ребенок прелюбодеяния - худший из троих". И сказал Абу Хурайра: "Чтобы я ударил кнутом на пути Аллаха, Велик Он и Могуч, любимее для меня, чем освободить ребенка прелюбодеяния".
от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто освободил свою долю — или свою часть — в рабе, тот обязан завершить его освобождение из своего имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб оценивается по справедливой стоимости, после чего он должен заработать для своего хозяина его долю стоимости, не будучи обремененным сверх сил».
Абу Давуд сказал в обоих их хадисах: «...то он должен заработать, не будучи обремененным сверх сил». Это формулировка Али.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — Исма‘иль сказал: от Абу Хурайры как передачу (ривайя) — и упомянул хадис об откровении, он сказал: Это и есть Его, Всевышнего, слова:
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть мужчина не прикасается к (телу) мужчины, и женщина к (телу) женщины, кроме как в случае с сыном или родителем» (передатчик) сказал: «Он упомянул третьего, но я забыл его».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
два способа ношения одежды: чтобы человек сидел, обхватив колени (ихтиба), открывая при этом свои срамные части небу, и чтобы человек накидывал одежду так, что одна сторона ее остается открытой, и чтобы он [в одиночку] накидывал одежду на одно плечо».
, который сказал: Пока один человек молился, опустив свой изар, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Иди и соверши омовение». Он пошел, совершил омовение, затем пришел. Он снова сказал: «Иди и соверши омовение». Один человек спросил его: «О Посланник Аллаха, почему ты приказал ему совершить омовение, а потом промолчал?» Он сказал: «Он молился, опустив свой изар, а Аллах не принимает молитву человека, опустившего [изар]»
, [Ханнад сказал], что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах Всемогущий сказал: «Величие — это Моя накидка (рида), а гордость — Мой изар. И того, кто станет соперничать со Мной в чем-либо из этого, Я брошу в Огонь»
, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует — а это был красивый человек — и сказал: «О Посланник Аллаха, я человек, которому полюбилась красота, и мне было дано из нее то, что ты видишь, так что я не люблю, чтобы кто-то превосходил меня — то ли он сказал «даже ремешком моих сандалий», то ли сказал «даже шнурком моих сандалий». Является ли это гордыней?» Он сказал:
«Нет. Но гордыня — это отвержение истины и пренебрежение людьми»
