Хадисы с его участием

Передал нам Ибн Абу ‘Умар, передал нам Суфьян, передал нам Айюб от Абу Килябы от его дяди от ‘Имрана ибн Хусайна, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выкупил двух мусульман за одного из многобожников. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хороший достоверный (хасан сахих). Дядя Абу Килябы — это Абу аль-Мухалляб, его зовут ‘Абдуррахман ибн ‘Амр, а говорят также Му‘авия ибн ‘Амр. А Абу Килябу зовут ‘Абдуллах ибн Зейд аль-Джарми. Большинство ученых из числа сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других действуют в соответствии с этим, полагая, что имам вправе проявить милость к кому пожелает из пленных, казнить кого пожелает или выкупить кого пожелает. Некоторые ученые предпочли казнь выкупу. Аль-Ауза‘и сказал: «До меня дошло, что этот аят был отменен: «А затем или миловать, или брать выкуп» (Коран, 47:4), его отменил другой: «...и убивайте их, где бы вы их ни встретили» (Коран, 9:5)». Передал нам это Ханнад, передал нам Ибн аль-Мубарак от аль-Ауза‘и. Исхак ибн Мансур сказал: «Я спросил Ахмада: «Если взят пленный, что для тебя предпочтительнее: казнить его или выкупить?». Он ответил: «Если они могут взять выкуп, то в этом нет ничего плохого, и если казнят, то я не вижу в этом ничего плохого»». Исхак ибн Ибрахим сказал: «Для меня предпочтительнее ослабление [врага] (итхан), если только он не является знатным [человеком], за которого можно получить большой выкуп»».

Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Асмы ар-Рахаби, от Саубана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах свернул для меня землю, и я увидел ее востоки и запады, и власть моей общины обязательно достигнет того, что было свернуто для меня. И мне были дарованы два сокровища — красное и желтое. И я попросил у моего Господа для моей общины, чтобы Он не губил ее общим голодом, и чтобы Он не посылал на них врага не из их числа, который истребил бы их общность. Мой Господь сказал: О Мухаммад, поистине, если Я принимаю решение, то оно не отменяется. И Я даровал тебе для твоей общины то, что не погублю их общим голодом и не пошлю на них врага не из их числа, который истребил бы их общность, даже если соберутся против них все, кто живет в ее краях, — или он сказал: кто живет между ее краями, — до тех пор, пока одни из них не станут губить других и захватывать друг друга в плен» . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан-сахих .