عبد الله بن عون المزنيво всех сборниках
Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, он сказал: нам рассказал Абу Шихаб, нам рассказал Ибн ‘Аун, от аш-Ша’би, который сказал: я слышал ан-Ну’мана ибн Башира — и я не слышал никого после него, говорящего подобное —: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними есть сомнительные вещи“. Иногда он говорил: „сомнительное“. „И я приведу вам пример этого: Аллах установил заповедную зону, и заповедная зона Аллаха — это то, что Он запретил. Кто пасет скот вокруг заповедной зоны, того ждет опасность, что он войдет в нее. А тот, кто постоянно соприкасается с сомнительным, близок к тому, чтобы совершить запретное“ .
Нам рассказал Вахб ибн Бакыйя, от Нуха ибн Кайса, нам рассказал Абдуллах ибн Аун, от Мухаммада ибн Сирина
Нам рассказал Мухаммад ибн 'Убейд, нам рассказал Сулейм, от ибн 'Ауна, он сказал: «Я шел по Шаму, как вдруг меня окликнул человек позади. Я обернулся, и это был Раджа ибн Хайва. Он сказал: «О Абу 'Аун, что это за то, что они передают от аль-Хасана?» Я сказал: «Они возводят много лжи на аль-Хасана».
Нам рассказали ибн аль-Мусанна и ибн Башшар, они сказали: нам рассказал Му'аммаль ибн Исма'иль, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от ибн 'Ауна
Нам сообщил Амр ибн Али, он сказал: нам поведал Азхар, нам поведал Ибн Аун, от Ибрахима, от аль-Асвада
Сообщил нам 'Амр ибн 'Усман ибн Са'ид ибн Касир ибн Динар, он сказал: рассказал нам Бакыйя, он сказал: рассказал нам Шу'ба, он сказал: и рассказал мне ибн 'Аун и Халид аль-Хазза'
Нам сообщил Сувайд ибн Наср, он сказал: нам сообщил ‘Абдулла от Ибн ‘Ауна от Ибрахима, он сказал: Они говорили: если кто-то совершил ошибку, пусть ищет правильное, затем совершает два земных поклона.
Рассказал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, рассказал нам мой отец, (также передал) х, и рассказал нам Убайдуллах ибн ‘Умар ибн Майсара, рассказал нам Му‘аз ибн Му‘аз — смысл (переданного) один — он сказал: рассказал нам Ибн ‘Аун, который сказал: «Я спрашивал о воздаянии (о справедливости в ответ на притеснение), А если кто проявит терпение и простит (или: кто отомстит после того, как с ним поступили несправедливо, то на таких нет пути [упрека]) — и рассказал мне ‘Али ибн Зейд ибн Джуд‘ан от Умм Мухаммад, жены его отца». Ибн ‘Аун сказал: «И полагали, что она заходила к Матери правоверных». Она сказала: «Сказала Мать правоверных: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у нас была Зейнаб бинт Джахш. Он начал что-то делать рукой, и я сказала: «(Что он делает) своей рукой?», пока не заставила его обратить на это внимание. Он перестал. Зейнаб начала наступать на ‘Аишу, да будет доволен ею Аллах, и он запретил ей (это), но она отказалась остановиться. Тогда он сказал ‘Аише: «Оскорби ее». И она оскорбила ее, и одержала над ней верх. Тогда Зейнаб отправилась к ‘Али, да будет доволен им Аллах, и сказала: «Поистине, ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, наговорила на вас и сделала то-то». И пришла Фатима, и он (Пророк) сказал ей: «Она — любимица твоего отца, клянусь Господом Каабы!». Она ушла и сказала им: «Я сказала ему то-то и то-то, а он ответил мне тем-то и тем-то». Он (передатчик) сказал: «И пришел ‘Али, да будет доволен им Аллах, к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поговорил с ним об этом».
Нам сообщил Мухаммад ибн Ибрахим аль-Басри, от Бишра ибн аль-Муфаддаля, от Ибн 'Ауна, от Амира аш-Ша'би, от 'Урвы ибн аль-Мугиры, от аль-Мугиры, и от Мухаммада ибн Сирина, от человека, пока он не возвел это к аль-Мугире — Ибн 'Аун сказал: «Я не помню хадис одного из них от хадиса другого» — что аль-Мугира сказал: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Он толкнул меня в спину посохом, который был у него, и он свернул, и я свернул вместе с ним, пока он не дошел до такого-то и такого-то места на земле. Он заставил верблюдицу опуститься (на колени), а затем ушел». Он сказал: «Он ушел, пока не скрылся из виду, а затем пришел и сказал: «Есть ли у тебя вода?». А у меня был бурдюк, и я принес ему его. Я вылил (воду) на него, и он вымыл свои кисти рук и лицо. Затем он захотел вымыть предплечья, но на нем был шамский джубба (верхняя одежда) с узкими рукавами, и он вытащил руки из-под джуббы. Он вымыл лицо и предплечья, и протер немного переднюю часть головы (насыю) и чалму». Ибн 'Аун сказал: «Я не помню (этого) так, как хочу». «Затем он протер свои кожаные носки (хуффы). После этого он сказал: «Нужна ли тебе помощь?». Я ответил: «О Посланник Аллаха, у меня нет нужды». Мы пришли, когда 'Абд ар-Рахман ибн 'Ауф уже начал имамствовать для людей и совершил с ними один рак'ат утренней молитвы. Я хотел предупредить его, но он запретил мне это. Мы совершили то, что застали, и восполнили то, что пропустили».
Нам сообщил Хумайд ибн Мас’ада, он сказал: нас уведомил Язид, то есть Ибн Зурай’, он сказал: нас уведомил Ибн Аун, от Мухаммада ибн Сирина, он сказал: Абу Хурайра сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами одну из вечерних молитв. Абу Хурайра сказал: 'Я забыл [какую именно]'. Он совершил с нами два ракаата, затем дал приветствие и направился к куску дерева, положенному в мечети, и оперся на него рукой, словно он был разгневан. Торопливые люди вышли из дверей мечети и сказали: 'Молитва была сокращена'. А среди людей были Абу Бакр и Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, но они побоялись заговорить с ним. Среди людей был человек, у которого руки были длинными (или: который часто работал руками), его называли Зуль-Ядайн. Он спросил: 'О Посланник Аллаха, ты забыл или молитва была сокращена?'. Он сказал: 'Я не забыл, и молитва не была сокращена'. Он спросил: 'Так ли это, как сказал Зуль-Ядайн?'. Они ответили: 'Да'. Тогда он подошел и совершил то, что пропустил, затем дал приветствие, затем произнес такбир и совершил земной поклон, как обычно совершал, или даже дольше, затем поднял голову, произнес такбир, затем совершил земной поклон, как обычно совершал, или даже дольше, затем поднял голову и произнес такбир.
