И нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Хусейн ибн аль-Хасан, рассказал нам Ибн Аун от аль-Касима, от Матери правоверных, она сказала: Я сама плела те ожерелья из шерсти, которая была у нас, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставался среди нас дозволенным, совершая то, что совершает дозволенный муж со своей женой».
запер за ними дверь. Он сказал: они пробыли там некоторое время, затем дверь открыли. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, а я поднялся по ступеням и вошел в Дом и спросил:
«Где молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?» Они ответили: «Вот здесь».
Он сказал: и я забыл спросить их, сколько он совершил молитв.
, который сказал: При Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули аль-‘азль, и он спросил: «Что это такое?». Они сказали: «У человека есть жена, которую он кормит грудью, и он имеет с ней близость, но не хочет, чтобы она забеременела от него, и у человека есть невольница, он имеет с ней близость и не хочет, чтобы она забеременела от него». Он сказал: «
Нет на вас греха, если вы не будете делать этого, ибо это лишь предопределение»
. Ибн ‘Аун сказал: «Я рассказал об этом аль-Хасану, и он сказал: „Клянусь Аллахом, это словно порицание“».
, который сказал: Мой отец сделал мне дар, а затем привел меня к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, чтобы он засвидетельствовал это. Он спросил:
«Всем ли своим детям ты дал это?». Он ответил: «Нет». Он спросил: «Разве ты не хочешь от них такой же почтительности, какой хочешь от этого?». Он ответил: «Да». Он сказал: «Тогда я не буду свидетельствовать». Ибн Аун сказал: Я рассказал об этом Мухаммаду, и он сказал: Мы слышали только то, что он сказал: «Сравнивайте между своими детьми»
Нам рассказал Яхья ибн Яхья ат-Тамими, нас известил Сулейм ибн Ахдар от Ибн Ауна, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы посоветоваться с ним по этому поводу. Он сказал: «О Посланник Аллаха, я получил землю в Хайбаре, и я никогда не получал имущества, которое было бы для меня ценнее его. Что ты прикажешь мне сделать с ним?» Он сказал: «Если хочешь, сохрани её основу (землю), а доходы от неё раздавай в качестве садаки».. И Умар сделал её садакой, при условии, что основа её не будет продаваться, покупаться, передаваться по наследству и дариться. Умар раздавал садаку бедным, родственникам, на освобождение рабов, на пути Аллаха, путникам и гостям. И нет греха на том, кто управляет ею, если он будет питаться из неё разумно или кормить друга, не накапливая при этом богатства. Я рассказал этот хадис Мухаммаду, и когда я дошел до слов «не накапливая при этом богатства», Мухаммад сказал: «Не имея при этом накопленного имущества». Ибн Аун сказал: и тот, кто читал эту книгу, сообщил мне, что в ней сказано: «Не имея при этом накопленного имущества».