говорил. Я сказал ему: «Ты сам слышал это от Абдаллаха?». Он сказал: «Да», и возвел это к нему, что он сказал: «
Нет никого более ревнивого, чем Аллах, и поэтому Он запретил мерзости — как явные из них, так и скрытые. И нет никого, для кого похвала была бы более любима, чем для Аллаха, и поэтому Он восхвалил Самого Себя».
, он сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «
Нет никого, для кого похвала была бы более любима, чем для Аллаха Всемогущего и Великого, поэтому Он восхвалил Самого Себя. И нет никого более ревнивого, чем Аллах, поэтому Он запретил мерзости. И нет никого, для кого оправдания были бы более любимы, чем для Аллаха, поэтому Он ниспослал Писание и отправил посланников».
один человек получил от женщины поцелуй, пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Он сказал: и тогда было ниспослано: «Совершай намаз в начале и конце дня и в некоторые часы ночи. Поистине, добрые дела удаляют злодеяния. Это напоминание для поминающих». Он сказал: и человек спросил: «О Посланник Аллаха, это только для меня?». Он ответил: «Для тех из моей общины, кто будет поступать так же»
, что один человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и упомянул, что он получил от женщины поцелуй, или прикоснулся рукой, или нечто подобное, как будто спрашивая об искуплении за это. Он сказал: и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал... — затем он привел подобный хадис Язида.
Передали нам Яхья ибн Яхья, Кутейба ибн Саид и Абу Бакр ибн Абу Шейба — словесная форма принадлежит Яхье — Яхья сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам Абу аль-Ахвас, от Симака, от Ибрахима, от Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха, который сказал: пришел человек к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О посланник Аллаха! Я домогался женщины на краю Медины и получил от нее [удовольствие], не касаясь ее [половым путем]. Я перед тобой, так верши надо мной то, что пожелаешь». Умар сказал ему: «Аллах уже покрыл тебя, если бы ты сам покрыл себя». — Сказано: — Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ничего не ответил. Мужчина встал и ушел, а пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал вслед за ним человека, который позвал его и прочитал ему этот аят: «Совершай намаз в обоих концах дня и в некоторые часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют дурные поступки. Это — напоминание для поминающих» [11:114]. Тогда один человек из людей спросил: «О пророк Аллаха, это только для него?» Он сказал: «Нет, для всех людей в целом».
, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в значении хадиса Абу аль-Ахваса. Он сказал в своем хадисе: Му’аз спросил: «О посланник Аллаха, это только для него или для нас всех?» Он сказал: «Нет, для вас всех в целом».
«У Каабы собрались три человека: курайшит и сакафит, или двое сакафитов и курайшит — у них было мало понимания в сердцах, но много жира в животах. Один из них сказал: «Думаете ли вы, что Аллах слышит то, что мы говорим?» Другой сказал: «Он слышит, если мы говорим громко, но не слышит, если мы говорим вполголоса». А третий сказал: «Если Он слышит, когда мы говорим громко, то Он слышит и тогда, когда мы говорим вполголоса». И тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Вы не остерегались того, чтобы ваши уши, ваши глаза и ваши кожи не свидетельствовали против вас...» (41:22) — до конца аята».
«Пришел иудейский ученый к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: „О Мухаммад или о Абуль-Касим, поистине, Аллах Всевышний в День воскресения будет держать небеса на одном пальце, земли на одном пальце, горы и деревья на одном пальце, воду и почву на одном пальце, и все остальное творение на одном пальце. Затем Он потрясет ими и скажет: „Я — Царь, Я — Царь!““». И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, засмеялся, удивляясь тому, что сказал этот ученый, подтверждая его слова, затем он прочитал: {Они не ценили Аллаха должным образом, а ведь вся земля будет в Его Горсти в День воскресения, а небеса будут свернуты Его Правой Рукой. Пречист Он и превыше того, что они приобщают к Нему в сотоварищи}»
