Хадисы с его участием

Нам сообщил Муслим ибн ‘Амр Абу ‘Амр аль-Хазза аль-Мадини, нам сообщил ‘Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саиг, от Касира ибн ‘Абдуллаха, от его отца, от его деда, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, «произносил семь такбиров в первом рак‘ате праздничной молитвы до чтения и пять во втором до чтения» . Он сказал: в этой главе есть хадисы от ‘Аиши, Ибн ‘Умара и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. Абу ‘Иса сказал: хадис деда Касира — хадис хасан, и это лучшее из того, что передано в этой главе от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, а зовут его ‘Амр ибн ‘Ауф аль-Музани. Этому следуют некоторые ученые из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и другие. Таким же образом передается от Абу Хурейры, что он совершил молитву в Медине подобно этой, и это мнение жителей Медины. Этого придерживаются Малик ибн Анас, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак. Также передается от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, что он сказал о такбирах в праздничной молитве: девять такбиров, пять в первом рак‘ате до чтения, а во втором рак‘ате начинает с чтения, а затем произносит четыре такбира вместе с такбиром для поясного поклона. Передается от не одного человека из числа сподвижников Пророка, мир ему и благословение Аллаха, подобное этому, и это мнение жителей Куфы, и его придерживается Суфьян ас-Саури.

Нам рассказал аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль, нам рассказал Исхак ибн ‘Иса, и ‘Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Саиг, они оба сказали: нам сообщил Малик ибн Анас, от Абу Хазима ибн Динара, от Сахля ибн Са‘да ас-Са‘иди, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина и сказала: «Я дарую себя тебе». Она простояла долго, и тогда один мужчина сказал: «О Посланник Аллаха, выдай её за меня замуж, если ты не нуждаешься в ней». Он спросил: «Есть ли у тебя что-нибудь, что ты мог бы дать ей в качестве махра?» Он ответил: «У меня нет ничего, кроме этого моего изара». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты отдашь ей свой изар, то останешься без изара. Ищи что-нибудь». Он сказал: «Я не нахожу». Он сказал: «Ищи, даже если это будет железное кольцо». Он искал и ничего не нашел. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Знаешь ли ты что-нибудь из Корана?» Он ответил: «Да, такую-то суру и такую-то суру» (назвав суры). Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я выдал её за тебя замуж за то, что ты знаешь из Корана» . Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих. Аш-Шафи‘и опирался на этот хадис и сказал: «Если у него нет ничего, чтобы дать ей в качестве махра, и он женился на ней за суру из Корана, то брак действителен, и он обучит её этой суре из Корана». Некоторые учёные сказали: «Брак действителен, и ему следует дать ей махр, равный махрам подобных ей женщин (махр аль-мисль)». Это мнение куфийцев, Ахмада и Исхака

Нам рассказал Абу Амр, Муслим ибн Амр ибн Муслим аль-Хадда из Медины, нам рассказал Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Са’иг Абу Мухаммад, от Абу аль-Мусанны, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Никакое деяние сына Адама в день жертвоприношения не является более любимым для Аллаха, чем пролитие крови. Поистине, она придет в День воскресения со своими рогами, шерстью и копытами, и поистине, кровь достигает места перед Аллахом раньше, чем она упадет на землю. Так будьте же довольны ею (совершайте это с радостью)» Он (автор) сказал: в этой главе также есть хадисы от Имрана ибн Хусейна и Зайда ибн Аркама. Абу Иса сказал: это хороший, редкий (хасан гариб) хадис, и мы не знаем его из хадисов Хишама ибн Урвы иначе, как через этот путь. Абу аль-Мусанну зовут Сулейман ибн Язид. От него передавал ибн Абу Фудейк. Абу Иса сказал: также передается от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, что он сказал: «В жертвенном животном для его владельца за каждый волосок — благо». И передается: «С ее рогами».

Рассказал нам Ахмад ибн аль-Хасан, рассказал нам Абдулла ибн Нафи' ас-Саиг, при чтении ему, от Хаммада ибн Аби Хумайда, от Зайда ибн Аслама, от его отца, от 'Умара ибн аль-Хаттаба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправил военный отряд в сторону Наджда, они захватили много трофеев и быстро вернулись. Человек из тех, кто не вышел (в поход), сказал: «Мы не видели отряда, который вернулся бы быстрее и захватил лучшие трофеи, чем этот отряд». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не указать ли вам на людей, чьи трофеи лучше, а возвращение быстрее? Это люди, которые отстояли утреннюю молитву, затем сели поминать Аллаха, пока над ними не взошло солнце. Вот они — те, чье возвращение быстрее, а трофеи лучше» . Абу Иса сказал: это хадис гариб, мы не знаем его иначе, кроме как по этому пути. А Хаммад ибн Аби Хумайд — это Абу Ибрахим аль-Ансари аль-Музани, он же Мухаммад ибн Аби Хумайд аль-Мадани, и он является слабым (да'иф) в хадисах.