Нам рассказал Абдуллах ибн Язид, он сказал: нам рассказал Кахмас ибн аль-Хасан от Абдуллаха ибн Бурайды, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Между каждыми двумя азанами есть молитва, между каждыми двумя азанами есть молитва — затем он сказал в третий раз: — для тех, кто желает».
«Пророк (мир ему и благословение Аллаха) совершил вечернюю молитву ('иша), затем совершил восемь ракаатов, и два ракаата сидя, и два ракаата между двумя призывами (азаном и икамой), и он никогда их не пропускал»
«Не удивляет ли тебя Абу Тамим, который совершает два рак‘ата перед молитвой магриб?» ‘Укба ответил: «Мы поступали так во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я спросил: «Что же мешает тебе сейчас?» Он ответил: «Занятость».
Нам рассказал Абдуллах ибн Язид, нам рассказал аль-Лайс, нам рассказал Нафи от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Один человек встал и спросил: „О посланник Аллаха, какую одежду ты велишь нам носить в ихраме?“. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: „Не носите рубахи, не носите шаровары, не носите тюрбаны, не носите капюшоны, если только у человека нет сандалий — тогда пусть наденет кожаные носки и обрежет их ниже щиколоток. И не носите ничего, чего коснулся шафран или ворс. И женщина в ихраме пусть не закрывает лицо (никах) и не надевает перчатки“. Его поддержали Муса ибн Укба, Исмаиль ибн Ибрахим ибн Укба, Джувайрия и Ибн Исхак относительно никаба и перчаток. Убайдуллах сказал: „И не ворс“, и он говорил: „Женщина в ихраме не должна носить никаб и не должна носить перчатки“. Малик сказал со слов Нафи от Ибн Умара: „Женщина в ихраме не должна носить никаб“. Это также подтвердил Лайс ибн Аби Сулейм.
«Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сами работали на себя, и от них исходил запах (пота). Им сказали: если бы вы искупались...»
некоторые люди из числа мусульман были вместе с многобожниками, увеличивая численность многобожников против Посланника Аллаха ﷺ. Прилетала стрела, пущенная ими, и поражала одного из них, убивая его, или же их били, и они погибали. Тогда Аллах ниспослал:
, который сказал: Я спросил: О Пророк Аллаха, мы находимся на земле людей Писания, можем ли мы есть из их посуды? И мы на земле для охоты, я охочусь со своим луком, со своей собакой, которая не обучена, и со своей обученной собакой. Что из этого мне дозволено? Он ответил: «Что касается того, что ты упомянул о людях Писания, то если
вы найдете иную посуду, то не ешьте из нее. А если не найдете, то помойте ее и ешьте из нее. А то, что ты добыл своим луком, упомянув имя Аллаха, — ешь. И то, что ты добыл своей обученной собакой, упомянув имя Аллаха, — ешь. А то, что ты добыл своей необученной собакой, и ты успел зарезать ее должным образом, — ешь».
