, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и она сказала:
«Ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел на моих руках серебряные кольца. Он спросил: „Что это, о Аиша?“ Я ответила: „Я сделала их, чтобы украситься для тебя, о Посланник Аллаха“. Он спросил: „Выплачиваешь ли ты с них закят?“ Я ответила: „Нет“ — или: „Столько, сколько пожелал Аллах“. Он сказал: „Этого тебе достаточно, чтобы попасть в Огонь“»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «
О Абу Зарр, поистине, я вижу, что ты слаб, и я люблю для тебя то, что люблю для самого себя. Никогда не становись правителем над двумя [людьми] и не бери в управление имущество сироты»
. Абу Давуд сказал: этот хадис передали только жители Египта.
, который сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хайбара и меняли иудеям укийю золота на динар». Кто-то кроме Кутайбы сказал: „На два или три динара“. Затем они оба сошлись (на том, что он сказал): Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Не продавайте золото за золото, иначе как вес в вес“
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنِ الْجُلاَحِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ نُبَايِعُ الْيَهُودَ الأُوقِيَّةَ مِنَ الذَّهَبِ بِالدِّينَارِ . قَالَ غَيْرُ قُتَيْبَةَ بِالدِّينَارَيْنِ وَالثَّلاَثَةِ . ثُمَّ اتَّفَقَا فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ " .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
Тот, кто заступился за своего брата, а тот преподнес ему за это подарок, и он принял его, тот совершил великий грех из числа врат риба (ростовщичества)
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто освободил раба, у которого есть имущество, то имущество раба принадлежит ему, если только господин не поставит условие (о его принадлежности себе)»
