Передали нам ‘Амр ибн Саввад аль-‘Амири и Хармала ибн Яхья, которые сказали: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, что Ибн Шихаб сообщил ему, сказав: сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр, что ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: «Однажды ночью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задержал молитву ‘иша, которую называют ‘атама, и не выходил до тех пор, пока ‘Умар ибн аль-Хаттаб не сказал: „Женщины и дети уснули“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и, выйдя к людям в мечети, сказал: „Никто из обитателей земли не ожидает эту молитву, кроме вас“. Это было до того, как Ислам распространился среди людей». Хармала добавил в своей версии: «Ибн Шихаб сказал: „Мне упомянули, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не подобает вам торопить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с молитвой“. Это было тогда, когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб громко позвал“».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
если его торопило путешествие, он откладывал полуденную молитву до начала времени предвечерней, затем совершал их вместе, и откладывал закатную, пока не совершал её вместе с вечерней, когда исчезала вечерняя заря.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Полное омовение (гусль) в пятницу обязательно для каждого достигшего совершеннолетия, а также использование сивака и нанесение благовоний, сколько он сможет найти»
.
Однако Букайр не упомянул Абд ар-Рахмана и сказал относительно благовоний: «Даже если это благовония женщины».
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Когда наступает пятница, у каждой двери мечети стоят ангелы, записывающие первых и последующих. Когда садится имам, они сворачивают свитки и приходят слушать напоминание. Пример приходящего рано подобен примеру того, кто приносит в жертву верблюда, затем тому, кто приносит в жертву корову, затем тому, кто приносит в жертву барана, затем тому, кто приносит в жертву курицу, затем тому, кто приносит в жертву яйцо»
, который сказал: Са‘д ибн ‘Убада заболел, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить его вместе с ‘Абдур-Рахманом ибн ‘Ауфом, Са‘дом ибн Абу Ваккасом и ‘Абдуллой ибн Мас‘удом. Когда он вошел к нему, то застал его в состоянии обморока и сказал: «Неужели он уже скончался?» Они ответили: «Нет, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заплакал. Когда люди увидели плач Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они тоже заплакали. Он сказал:
«Разве вы не слышите? Поистине, Аллах не наказывает за слезы глаз и не за печаль сердца, но Он наказывает за это» — и указал на свой язык — «или милует»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ اشْتَكَى سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ شَكْوَى لَهُ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ وَجَدَهُ فِي غَشِيَّةٍ فَقَالَ " أَقَدْ قَضَى " . قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى الْقَوْمُ بُكَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَكَوْا فَقَالَ " أَلاَ تَسْمَعُونَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُعَذِّبُ بِدَمْعِ الْعَيْنِ وَلاَ بِحُزْنِ الْقَلْبِ وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذَا - وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ - أَوْ يَرْحَمُ " .
«Мы были в Рамадане во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и кто хотел — постился, а кто хотел — разговлялся и искупал это кормлением бедняка, пока не был ниспослан этот аят: «Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» ».
(да будет доволен ею Аллах) от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) с тем же смыслом, что и хадис Абу Муавии. А в версиях Ибн Уяйны, Амра ибн аль-Хариса и Ибн Исхака упоминаются Аиша, Хафса и Зейнаб (да будет доволен ими Аллах), которые установили свои палатки для и'тикафа».
, с этим хадисом о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует. В хадисе Ибн Абу Хиляля сказано: «его лицо было поражено», а в хадисе Ибн Мутаррифа: «его лицо было ранено».
