, который сказал: сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Поистине, женщина сотворена из ребра, и она никогда не будет прямолинейной для тебя. Если ты воспользуешься ею, то воспользуешься ею, будучи она с искривлением, а если ты попытаешься выпрямить её, то сломаешь её, а её слом — это развод с ней»
, упоминавших, что женщина пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала ему, что у ее дочери скончался муж, и у нее заболели глаза, и она хочет подвести их сурьмой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Ведь одна из вас бросала комок экскрементов в конце года, а ведь это всего лишь четыре месяца и десять дней»
дошло известие о смерти Абу Суфьяна, на третий день она попросила желтого благовония, нанесла его на свои предплечья и щеки и сказала: «Я не нуждалась в этом, но я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и Последний день, соблюдать траур более трех дней, кроме как по мужу, ибо она соблюдает траур по нему четыре месяца и десять дней»
. Ибн Шаддад спросил: «Это те двое, о которых Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я побивал кого-то камнями без доказательств, то побил бы ее»?» Ибн ‘Аббас ответил: «Нет, это была женщина, которая открыто совершала грех».
Ибн Абу ‘Умар сказал в своей версии от аль-Касима ибн Мухаммада: «Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил...»
», который сказал: «Один человек из Бану Фазара пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Моя жена родила черного мальчика». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Есть ли у тебя верблюды?» Он сказал: «Да». Он сказал: «А какого они цвета?» Он сказал: «Рыжие». Он спросил: «Есть ли среди них серые?» Он ответил: «Да, среди них есть серые». Он спросил: «Откуда же у них это?» Он сказал: «Может быть, это проявились наследственные черты». Он сказал: «Так и это, может быть, проявились наследственные черты».»
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит раба, принадлежащего ему и другому, того обяжут выплатить его стоимость из своего имущества по справедливой оценке, без занижения и без несправедливости, после чего, если он состоятелен, раб становится полностью свободным за счет его имущества»
, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто освободит свою часть раба, того обяжут выкупить его из своего имущества, если у него есть имущество. Если же у него нет имущества, то раб должен работать для выкупа остальной части, не испытывая при этом тяжких трудностей»
