Передал нам Абу Бакр, Мухаммад ибн Абан, передал нам ‘Абдур-Рахман ибн Махди, от Абу ‘Аваны, с этим иснадом подобное. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис передал Хушайм от Абу Бишра, от Хабиба ибн Салима, от ан-Ну‘мана ибн Башира, и Хушайм не упомянул в нем от Башира ибн Сабита. Хадис Абу ‘Аваны у нас более достоверный, так как Язид ибн Харун передал от Шу‘бы, от Абу Бишра, подобно передаче Абу ‘Аваны.
Абу Иса сказал: Также передано от ибн Умара, от Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о полном омовении в день пятницы, и это хороший достоверный хадис. Его передали
читал проповедь в день пятницы, зашел человек из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Что это за время (когда вы приходите)?» Тот ответил: «Я всего лишь услышал призыв (азан) и не успел сделать ничего, кроме как совершить омовение (вуду)». Он сказал:
«И омовение (вуду) тоже? Ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел совершать полное омовение (гусль)»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует:
совершил молитву затмения и читал в ней вслух.
Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Его также передал Абу Исхак аль-Фазари от Суфьяна ибн Хусейна подобным образом. Согласно этому хадису выносят суждения Малик ибн Анас, Ахмад и Исхак».
, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Когда кто-либо из вас ест еду, пусть говорит: ‚Бисмиллях‘ (С именем Аллаха). Если же он забудет (сделать это) в начале, пусть скажет: ‚Бисмиллях‘ в начале и в конце“».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не из нас тот, кто не милосерден к нашим младшим, не почитает наших старших, не побуждает к одобряемому и не удерживает от порицаемого»
». Абу ‘Иса сказал: этот хадис хороший редкий (хасан гариб). Хадис Мухаммада ибн Исхака от ‘Амра ибн Шу‘айба — хороший достоверный (хасан сахих), и он передается от Абдуллаха ибн ‘Амра также с другого пути. — Некоторые ученые сказали: смысл слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «не из нас» означает: не следует нашему пути (сунне) и не следует нашей этике (адабу). ‘Али ибн аль-Мадини сказал: Йахья ибн Са‘ид говорил, что Суфьян ас-Саури не признавал такое толкование (фразы) «не из нас», говоря: (это значит) он не подобен нам.
Абу Иса сказал: этот хадис странный (гариб), мы не знаем его из хадиса аз-Зухри от Анаса ибн Малика, кроме как из хадиса этого шейха, Аюба ибн Сувейда ар-Рамли. Некоторые сподвижники аз-Зухри передали этот хадис от аз-Зухри, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакр и Умар читали:
