Хадисы с его участием

Нам передал Ибн Абу Умар, нам передал Суфьян ибн У’яйна от аз-Зухри от Амира ибн Са’да ибн Аби Ваккаса от его отца, который сказал: Я заболел в год завоевания (Мекки) такой болезнью, что был при смерти. Ко мне пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навестить меня. Я сказал: О Посланник Аллаха, у меня много имущества, и из наследников у меня только дочь. Могу ли я завещать все свое имущество? Он ответил: Нет. Я сказал: Две трети? Он ответил: Нет. Я сказал: Половину? Он ответил: Нет. Я сказал: Треть? Он ответил: Треть, и треть — это много. Поистине, если ты оставишь своих наследников богатыми, это лучше, чем если ты оставишь их бедными, просящими подаяние у людей. И поистине, что бы ты ни израсходовал ради Аллаха, ты получишь за это награду, даже за кусочек, который ты положишь в рот своей жены. Я спросил: О Посланник Аллаха, останусь ли я позади (в Мекке), когда мои товарищи ушли в переселение? Он ответил: Ты не останешься после меня, чтобы совершить какое-либо дело, стремясь им к Лику Аллаха, но увеличишься этим в возвышении и степени. И, возможно, ты задержишься (в жизни) настолько, что одни люди получат от тебя пользу, а другие пострадают. О Аллах, исполни хиджру моим сподвижникам и не заставляй их отступить назад! Однако, несчастен Са’д ибн Хауля. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скорбел о нем, что он умер в Мекке» Абу Иса сказал: В этой главе есть хадис от Ибн Аббаса. Это хадис хасан сахих (хороший, достоверный), и этот хадис передавался с нескольких сторон от Са’да ибн Аби Ваккаса. Ученые поступают согласно этому: человеку не разрешается завещать более трети. Некоторые ученые посчитали желательным завещать даже меньше трети, основываясь на словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «И треть — это много» .

Передал нам Ибн Аби Умар, передал нам Суфьян ибн Уяйна, передал нам Абдуллах ибн Динар, слышавший от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продавать право наследования и дарить его. Абу Иса сказал: 'Это хороший достоверный хадис, мы знаем его только из хадиса Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил продавать право наследования и дарить его'. Его передали Шу’ба, Суфьян ас-Саури и Малик ибн Анас от Абдуллаха ибн Динара. Передается от Шу’бы, что он сказал: 'Я хотел бы, чтобы Абдуллах ибн Динар позволил мне, когда он рассказывал этот хадис, подойти к нему и поцеловать его в голову'. Яхья ибн Сулейм передал этот хадис от Убайдуллы ибн Умара от Нафи’а от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но это ошибка, которую допустил Яхья ибн Сулейм. Правильная передача от Убайдуллы ибн Умара — через Абдуллаха ибн Динара от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Так его передали многие от Убайдуллы ибн Умара'. Абу Иса сказал: 'Абдуллах ибн Динар единственный, кто передал этот хадис [в таком виде]' .

Рассказал нам Ибн Абу Умар, рассказал нам Суфьян ибн Уйяна, от Суайра ибн аль-Химса ат-Тамими, от Хабиба ибн Абу Сабита, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ислам построен на пяти (основах): свидетельстве, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, посте в Рамадане и паломничестве к Дому» . В этой главе (приводится хадис) от Джарира ибн Абдуллы. Абу Иса сказал: этот хадис хороший достоверный, и передан он не одним путем от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобным образом. Суайр ибн аль-Химс является надежным (передатчиком) у знатоков хадисов. Рассказал нам Абу Курайб, рассказал нам Ваки, от Ханзали ибн Абу Суфьяна аль-Джумахи, от Икримы ибн Халида аль-Махзуми, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис.

Рассказал нам Ибн Абу Умар, рассказал нам Абдулла ибн Муаз ас-Сан’ани, от Ма’мара, от Асима ибн Абу ан-Наджуда, от Абу Ваиля, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Я был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в путешествии, и однажды утром я оказался близко к нему, когда мы ехали, и я сказал: О Посланник Аллаха, сообщи мне о деле, которое введет меня в Рай и удалит от Огня. Он сказал: «Ты спросил о великом деле, но оно легко для того, кому Аллах облегчил его: поклоняйся Аллаху, не придавая Ему никого в сотоварищи, совершай молитву, выплачивай закят, постись в Рамадане и совершай паломничество к Дому». Затем он сказал: «Не указать ли тебе на врата блага? Пост — щит, милостыня гасит грех, как вода гасит огонь, и молитва человека в глубине ночи». Он сказал: Затем он прочитал: «Бока их отстраняются от постелей» пока не достиг: «…которые они совершают». Затем он сказал: «Не сообщить ли тебе о главе всего этого дела, его опоре и вершине его горба?» Я сказал: Да, о Посланник Аллаха. Он сказал: «Глава дела — ислам, опора его — молитва, а вершина его горба — джихад». Затем он сказал: «Не сообщить ли тебе о том, что удерживает всё это?» Я сказал: Да, о Пророк Аллаха. Он сказал: Он схватился за свой язык и сказал: «Придерживай это». Я сказал: О Пророк Аллаха, неужели мы будем наказаны за то, что говорим? Он сказал: «Да лишится тебя твоя мать, о Муаз! Разве бросают людей в Огонь лицами вниз или на их носы за что-то иное, кроме как за плоды их языков?» . Абу Иса сказал: это хороший достоверный хадис.