وكيع بن الجراح الرؤاسيв сборнике Сахих Муслим
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказали Абу Му‘авия и Ваки‘ от аль-А‘маша. Хадд (передача). И нам рассказал Минджаб ибн аль-Харис ат-Тамими, и слова принадлежат ему: нам сообщил Ибн Мусхир от аль-А‘маша от Ибрахима от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: мы сидели с Хузейфой в мечети, и пришел человек и сел рядом с нами. Хузейфе сказали: «Этот доносит правителю разные вещи». Хузейфа сказал, желая, чтобы он услышал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Не войдет в Рай сплетник (каттат)».
Рассказали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, рассказал нам Ваки‘, и Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от
Нам рассказали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Са‘ид аль-Ашадж, они сказали: нам рассказал Ваки‘
Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам рассказали мой отец и Ваки, (и по другому пути) нам рассказал
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передали нам ‘Абдаллах ибн Идрис, Абу Му‘авия
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Ваки', передал нам Мис'ар и Хишам. Также передал мне Исхак ибн Мансур, сообщил нам аль-Хусейн ибн Али
И рассказал нам его Абу Бакр ибн Аби Шейба и Абу Саид аль-Ашадж, они сказали: рассказал нам Ваки, а также рассказал нам Усман ибн Аби Шейба
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, Абу Курайб и Исхак ибн Ибрахим — текст принадлежит Абу Бакру, Исхак же сказал: «Нас известил», а двое других: «Нам рассказал» — Ваки, со слов Суфьяна, со слов Адама ибн Сулеймана, вольноотпущенника Халида, который сказал: я слышал, как Саид ибн Джубайр рассказывал со слов Ибн Аббаса, который сказал: когда был ниспослан этот аят: «И если вы обнаружите то, что в ваших душах, или скроете его, Аллах предъявит вам счет за это», в их сердца проникло то, чего до этого не было. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Говорите: „Мы слышали, повиновались и покорились“». Он сказал: Аллах вселил веру в их сердца и ниспослал: «Аллах не возлагает на душу ничего, кроме возможного для нее. Ей — то, что она приобрела, и против нее — то, что она приобрела. Господь наш, не взыщи с нас, если мы забыли или ошиблись». Он сказал: «Я сделал это». «Господь наш, не возлагай на нас бремя, как Ты возложил его на тех, кто был до нас» — он сказал: «Я сделал это». «Прости нас и помилуй нас, Ты — наш Покровитель» — он сказал: «Я сделал это» .
А также нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам рассказал Ваки’, а также нам рассказал ибн Нумайр, нам рассказали Абу Му’авия и Ваки’, а также нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали (и эта версия принадлежит ему), нам сообщил Ваки’, нам рассказал аль-А’маш со слов Абу Ва’иля, со слов ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто принес ложную клятву, чтобы присвоить имущество мусульманина, будучи при этом грешником, предстанет перед Аллахом, когда Он будет гневаться на него» . И сказал: затем вошел аль-Аш’ас ибн Кайс и спросил: «О чем вам рассказывает Абу ‘Абдуррахман?» Они ответили: «О том-то и том-то». Он сказал: «Абу ‘Абдуррахман правду сказал. Обо мне было ниспослано это. У меня и у одного человека был спор из-за земли в Йемене, и я судился с ним у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Он спросил: „Есть ли у тебя доказательство?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Тогда пусть он поклянется“. Я сказал: „В таком случае он поклянется“. И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто принес ложную клятву, чтобы присвоить имущество мусульманина, будучи при этом грешником, предстанет перед Аллахом, когда Он будет гневаться на него“ . И был ниспослан аят: Воистину, те, которые продают договор с Аллахом и свои клятвы за ничтожную цену... до конца аята.
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Му‘авия и Ваки‘, и передал нам Абу Курейб, передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Зейда ибн Вахба, от Хузайфы, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам два хадиса: один из них я уже видел, а другого жду. Он рассказал нам: «Воистину, аманат (доверие/честность) низошел в корень сердец людей, затем низошел Коран, и они познали Коран и познали Сунну». Затем он рассказал нам об исчезновении аманата, сказав: « Человек поспит, и аманат будет изъят из его сердца, и останется от него след, подобный пятну. Затем он поспит, и аманат будет изъят из его сердца, и останется от него след, подобный мозоли, как если бы ты катал уголек по своей ноге, он вздувается, и ты видишь его вздутым, но внутри его нет ничего — затем он взял камешек и покатал его по своей ноге — и люди будут торговать, и почти никто не будет возвращать аманат (исполнять обязательства), так что будут говорить: „В племени таком-то есть человек, который исполняет обязательства“. И будут говорить о человеке: „Какой он сильный, какой он остроумный, какой он разумный!“, в то время как в его сердце нет и веса горчичного зерна веры». Прошло время, когда я не беспокоился, с кем из вас заключать сделку: если он был мусульманином, то его религия обязывала его вернуть мне долг, а если он был христианином или иудеем, то его попечитель обязывал его вернуть мне долг. А сегодня я бы не стал заключать сделку ни с кем из вас, кроме такого-то и такого-то» .