يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّво всех сборниках
Передал нам Язид ибн Халид ибн Абдуллах ибн Маухаб аль-Хамдани, передал нам аль-Муфаддаль, то есть Ибн Фадаля аль-Мисри, от Айяша ибн Аббаса аль-Кибтани, что Шуяйм ибн Байтан сообщил ему от Шайбана аль-Кибтани, который сказал: Маслама ибн Мухаллад назначил Рувайфи’а ибн Сабита правителем нижней части страны. Шайбан сказал: Мы отправились с ним от Кум-Шарика к Алькаме, или от Алькамы к Кум-Шарику — он имел в виду Алькаму. Тогда Рувайфи’ сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бывало, кто-нибудь из нас брал верховое животное брата на условии, что ему принадлежит половина того, что он получит в качестве трофеев, а нам — другая половина. И бывало, что одному из нас доставались наконечник стрелы и оперение, а другому — древко». Затем он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: О Рувайфи’, возможно, жизнь твоя после меня продлится долго, поэтому сообщи людям, что кто связывает свою бороду, или носит на шее тетиву, или подмывается экскрементами животных либо костью, то Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, непричастен к нему»
Нам рассказал Язид ибн Халид, нам рассказал Муфаддаль, от Айяша, что Шуяйб ибн Байтан сообщил ему этот хадис также от
Нам рассказал Кутайба ибн Са'ид и Язид ибн Халид аль-Хамадани, они сказали: нам рассказал аль-Лайс, от Ибн 'Аджлана, от
Нам рассказал Язид ибн Халид ибн Абдуллах ибн Маухаб ар-Рамли, нам рассказал аль-Лайс ибн Са‘д, от Ибн Шихаба, от Хабиба
Нам рассказал Кутайба ибн Са’ид и Язид ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Маухаб, они сказали: нам рассказал аль-Лейс от Нафи’а от
Нам сообщил
Нам рассказал Язид ибн Халид ар-Рамли, нам сообщил аль-Муфаддаль (то есть ибн Фадала), со слов Айяша ибн Аббаса
Нам рассказал Язид ибн Халид ибн Маухаб аль-Хамадани, и Кутайба ибн Са‘ид ас-Сакафи, что аль-Лайс рассказал им от Ибн Шихаба
Нам рассказали Кутайба ибн Саид и Язид ибн Халид ибн Маухаб — смысл один — что аль-Лайс рассказал им от Абу аз-Зубайра от Джабира
Рассказал нам Язид ибн Халид ибн Язид ибн Абдуллах ибн Мавхаб ар-Рамли аль-Хамдани, (также) передал Абдуль-Азиз ибн Яхья аль-Харрани, сказав: «Рассказал нам Мухаммад ибн Саляма», (также) рассказал нам Муса ибн Исмаиль, рассказал нам Хаммад — и это хадис Мухаммада ибн Саля Салямы — от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Салямы ибн Абдуррахмана. Абу Дауд сказал: «Язид и Абдуль-Азиз сказали в своих хадисах от Абу Салямы ибн Абдуррахмана и Абу Умамы ибн Сахля», от Абу Саида аль-Худри и Абу Хурайры, (которые) сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто совершил полное омовение (гусль) в день пятницы, надел лучшие свои одежды, нанес благовония, если они у него были, затем пришел на пятничную молитву, не перешагивая через шеи людей, затем совершил ту молитву, которую предписал ему Аллах, а затем хранил молчание, когда выходил его имам, пока тот не завершит свою молитву, — это станет искуплением (грехов) за то, что было между этим днем и его предыдущей пятницей» . Абу Хурайра добавляет: «И (еще) на три дня», и говорит: «Ведь каждое благое деяние вознаграждается десятикратно». Абу Дауд сказал: «Хадис Мухаммада ибн Салямы более полный, а Хаммад не упомянул слова Абу Хурайры». .