يعقوب بن إبراهيم القرشيво всех сборниках
Нам рассказал Хаджадж ибн Абу Я‘куб, нам рассказал Я‘куб, нам рассказал сын брата аз-Зухри, со слов Мухаммада ибн Муслима, с этим же хадисом и его иснадом, добавив: «будучи сидящим перед даванием саляма».
Нам рассказал Хаджадж, нам рассказал Якуб, нам сообщил мой отец, от Ибн Исхака, мне рассказал Мухаммад ибн Муслим аз-Зухри с тем же иснадом и тем же смыслом. Он сказал: «Пусть он совершит два земных поклона до того, как произнесет таслим, а затем пусть произнесет таслим»
Нам поведал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам поведал Я‘куб ибн Ибрахим ибн Са‘д, нам поведал мой отец от Салиха от Ибн Шихаба
Передал нам ‘Убейдаллах ибн Са‘д, передал нам мой дядя
Нам рассказал 'Убайдуллах ибн Са'д, нам рассказал мой дядя, нам рассказал мой отец, от Ибн Исхака, от Мухаммада ибн 'Амра ибн 'Ата
Нам рассказал Убайдуллах ибн Са’д, нам рассказал мой дядя
Хасан ибн Али сообщил нам, Я‘куб ибн Ибрахим сообщил нам, он сказал: Я слышал, как мой отец говорил от Мухаммада ибн Исхака
Абу Дауд сказал: Что касается Убайдуллы ибн Са’да, то он рассказал нам, сказав: мне рассказал мой дядя, нам рассказал мой отец со слов Ибн Исхака, мне рассказал Мухаммад ибн Джа’фар ибн аз-Зубайр о том, что Урва ибн аз-Зубайр рассказал ему, что Аиша поведала ему эту историю, сказав: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произнес такбир, и произнесла такбир группа, которая выстроилась вместе с ним. Затем он совершил поясной поклон, и они совершили поясной поклон. Затем он совершил земной поклон, и они совершили земной поклон. Затем он выпрямился, и они выпрямились. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) остался сидеть, а они сами совершили для себя второй (земной поклон). Затем они встали и отступили назад, пятясь, пока не встали позади них. Тогда пришла другая группа и встала, произнесла такбир, затем совершила для себя поясной поклон. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) совершил земной поклон, и они совершили его вместе с ним. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встал, и они совершили для себя второй земной поклон. Затем обе группы встали вместе и совершили молитву вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): он совершил поясной поклон, и они совершили поясной поклон, затем он совершил земной поклон, и они совершили его все вместе. Затем он вернулся и совершил второй земной поклон, и они совершили его вместе с ним быстро, со всей возможной быстротой, стараясь изо всех сил. Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произнес приветствие, и они произнесли приветствие. Так Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встал, и люди разделили с ним всю молитву целиком»
Мухаммад ибн Мансур сообщил нам, Я‘куб ибн Ибрахим сообщил нам, мой отец сообщил нам от Ибн Исхака, который сказал: Мне сообщил ‘Абдуллах ибн Абу Бакр от Яхьи ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Са‘да ибн Зурары от ‘Умары ибн ‘Амра ибн Хазма от Убайя ибн Ка‘ба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня сборщиком садаки. Я прошел мимо одного человека, и когда он собрал для меня свое имущество, я не нашел (в качестве закята) ничего, кроме «ибнат махад» (годовалого верблюжонка). Я сказал ему: Отдай «ибнат махад», ибо это твоя садака. Он ответил: У него нет ни молока, ни сил (чтобы нести всадника), но вот эта верблюдица — молодая, большая и жирная, возьми её. Я сказал ему: Я не возьму то, что мне не было приказано брать, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рядом с тобой. Если ты хочешь прийти к нему и предложить то, что предложил мне, то сделай это. Если он примет её от тебя, я приму, а если отвергнет, я тоже отвергну. Он сказал: Я так и сделаю. Он вышел вместе со мной и с той верблюдицей, которую предложил мне, пока мы не пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал ему: О Пророк Аллаха, ко мне пришел твой посланец, чтобы взять садаку с моего имущества. Клянусь Аллахом, до него ни Посланник Аллаха, ни его посланник не приходили к моему имуществу. Я собрал для него свое имущество, и он посчитал, что я должен отдать «ибнат махад», но от этого нет ни молока, ни пользы. Я предложил ему молодую, большую и жирную верблюдицу, чтобы он взял её, но он отказался. Вот она, я привел её к тебе, о Посланник Аллаха, возьми её. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Это то, что ты должен (отдать), а если ты добровольно предложишь лучшее, Аллах вознаградит тебя за это, и мы примем это от тебя». Он сказал: Вот она, о Посланник Аллаха, я привел её, возьми её. Он сказал: И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал принять её и помолился за его имущество, попросив благословения.
Рассказал нам Мухаммад ибн Мансур, рассказал нам Якуб, то есть ибн Ибрахим, рассказал нам мой отец, от Ибн Исхака, сказал: рассказал мне Хусайф ибн Абдуррахман аль-Джазари, от Саида ибн Джубайра, который сказал: я сказал Абдуллаху ибн Аббасу: о Абу аль-Аббас, я удивлен разногласиями сподвижников Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, относительно того, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вступил в состояние ихрама (иляль), когда он обязался совершить хадж. Он сказал: «Я лучше всех людей осведомлен об этом. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил только один хадж, именно поэтому они разошлись во мнениях». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вышел совершить хадж, и когда он совершил в своей мечети в Зуль-Хулайфе два ракаата, он обязался совершить его прямо на своем месте, и вступил в состояние ихрама для хаджа, закончив молитву. Люди слышали это от него, и я запомнил это от него. Затем он сел верхом, и когда его верблюдица поднялась, он вновь вступил в состояние ихрама, и некоторые люди поняли это из его действий. А все потому, что люди прибывали группами, и они услышали, как он вступил в ихрам, когда его верблюдица поднялась, и сказали: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вступил в ихрам только тогда, когда его верблюдица поднялась. Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, продолжил путь, и когда он поднялся на возвышенность аль-Байда, он вступил в ихрам, и некоторые люди поняли это из его действий и сказали: он вступил в ихрам только тогда, когда поднялся на возвышенность аль-Байда. Клянусь Аллахом, он обязался совершить хадж на месте своей молитвы, и вступил в ихрам, когда его верблюдица поднялась, и вступил в ихрам, когда поднялся на возвышенность аль-Байда. Саид сказал: тот, кто принял мнение Абдуллаха ибн Аббаса, вступает в ихрам на месте молитвы, когда закончит два ракаата.