يعقوب بن إبراهيم القرشيво всех сборниках
Передал мне Амр ан-Накид, аль-Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд — их формулировки близки, а контекст принадлежит Абду — он сказал: «Передал мне», а двое других сказали: «Передал нам» Якуб, а это ибн Ибрахим ибн Са’д, передал нам мой отец, от Салиха, от ибн Шихаба, сообщил мне Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Абу Са’ид аль-Худри сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал нам длинный хадис об Ад-Даджале, и среди прочего он сказал: „Он придет, но ему будет запрещено входить в горные проходы Медины. Он остановится у некоторых солончаков, прилегающих к Медине, и к нему выйдет в тот день человек, который является лучшим из людей — или одним из лучших людей — и скажет ему: „Я свидетельствую, что ты — Ад-Даджаль, о котором нам рассказывал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Ад-Даджаль скажет: „Что вы скажете, если я убью его, а затем оживлю? Будете ли вы сомневаться в этом деле?“ Они скажут: „Нет“. Он убьет его, а затем оживит. Оживив его, он скажет: „Клянусь Аллахом, я никогда не был более убежден в тебе, чем сейчас“. Ад-Даджаль захочет убить его, но не получит власти над ним“.» Абу Исхак сказал: «Говорят, что этот человек — аль-Хадыр, мир ему».
Передали нам аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд, все они от Я‘куба ибн Ибрахима ибн Са‘да, передал нам мой отец
Передали мне Зухайр ибн Харб
Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Лайс, от
И нам рассказал аль-Хасан аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд, все со слов Якуба ибн Ибрахима ибн Са’да, нам рассказал мой отец
Нам рассказали Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халяф и Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури (и другие), они сказали: нам рассказал Якуб, нам сообщил мой отец, со слов Салиха, от Ибн Шихаба, мне рассказал Убайдуллах ибн Абдуллах, от Ибн Аббаса, от 'Аммара ибн Ясира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился на ночлег с войском, и с ним была Аиша. У нее порвалось ожерелье из камней Зафара, и он задержал людей в поисках этого ожерелья, пока не рассвело, а у людей не было воды. Абу Бакр разгневался на нее и сказал: Ты задержала людей, а у них нет воды! И тогда Аллах Всевышний ниспослал Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, разрешение на очищение чистой землей. Мусульмане встали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ударили ладонями о землю, затем подняли руки, не взяв никакой пыли, и протерли ими свои лица и руки до плеч и внутреннюю сторону своих рук до подмышек. Ибн Яхья добавил в своем хадисе: Ибн Шихаб сказал в своем хадисе: Люди не должны следовать этому (этому частному случаю). Абу Дауд сказал: Также его передал Ибн Исхак, в нем он сказал со слов Ибн Аббаса и упомянул два удара (о землю), как упомянул Юнус. Ма'мар передал его от аз-Зухри с двумя ударами, а Малик сказал: от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от его отца, от 'Аммара. Так же сказал Абу Увайс от аз-Зухри. Ибн 'Уяйна усомнился в нем: однажды он сказал: от Убайдуллаха, от его отца, или от Убайдуллаха, от Ибн Аббаса, а иногда говорил: от его отца, а иногда говорил: от Ибн Аббаса. Ибн 'Уяйна запутался в нем и в том, слышал ли он его от аз-Зухри, и никто из них не упомянул в этом хадисе два удара, кроме тех, кого я назвал.
Нам рассказали Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис и Муджахид ибн Муса — (последний изложил) полнее — они сказали: нам рассказал Якуб ибн Ибрахим, нам рассказал мой отец от Салиха, нам рассказал Нафи‘, что Абд Аллах ибн Умар сообщил ему, что «мечеть во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, была построена из кирпича-сырца и пальмовых ветвей» — Муджахид сказал: «А её опоры были из пальмовых стволов». — «Абу Бакр ничего не пристроил к ней, а Умар пристроил и отстроил её согласно тому виду, какой она имела во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, из сырцового кирпича и пальмовых ветвей, и обновил её опоры» — Муджахид сказал: «Её опоры были из дерева» — «А Усман перестроил её, добавил значительную пристройку и возвел её стены из тесаного камня и извести (аль-касса), и сделал опоры из тесаного камня, и покрыл её крышу тиковым деревом». Муджахид сказал: «А её крыша была из тикового дерева». Абу Дауд сказал: «Аль-касса — это гипс».
Нам передал Мухаммад ибн Мансур ат-Туси, нам передал Йа‘куб, нам передал мой отец от Мухаммада ибн Исхака, мне передал Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Харис ат-Тайми от Мухаммада ибн ‘Абдаллаха ибн Зейда ибн ‘Абд Раббихи, который сказал: «Мне передал мой отец, ‘Абдаллах ибн Зейд», который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел изготовить накус (колокол), чтобы бить в него для сбора людей на молитву, во сне ко мне пришел человек, несущий накус в руке. Я сказал: «О раб Аллаха, продашь ли ты накус?». Он спросил: «А что ты будешь с ним делать?». Я ответил: «Мы будем призывать с его помощью к молитве». Он сказал: «Не указать ли мне тебе на то, что лучше этого?». Я ответил: «Да». Он сказал: «Ты говоришь: Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Спешите к молитве, спешите к молитве. Спешите к спасению, спешите к спасению. Аллах велик, Аллах велик. Нет бога, кроме Аллаха». Он сказал: «Затем он немного отступил от меня и сказал: «А когда будешь совершать икаму на молитву, говори: «Аллах велик, Аллах велик. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха. Спешите к молитве, спешите к спасению. Молитва началась, молитва началась. Аллах велик, Аллах велик. Нет бога, кроме Аллаха». На утро я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему о том, что видел. Он сказал: «Это истинное видение, если пожелает Аллах. Встань с Билалем и внуши ему то, что ты видел, пусть он совершает азан, ибо у него голос громче твоего». Я встал с Билалем и начал внушать ему, а он совершал азан. Умар ибн аль-Хаттаб услышал это, будучи у себя дома, и вышел, волоча свою накидку, говоря: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, о Посланник Аллаха, я видел то же самое, что и он». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Хвала Аллаху!». Абу Дауд сказал: «Такова версия аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба от ‘Абдаллаха ибн Зейда. Ибн Исхак же сказал в ней от аз-Зухри: «Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик». А Ма‘мар и Юнус от аз-Зухри сказали в ней: «Аллах велик, Аллах велик», не удваивая (начальные фразы)».»
Нам передал Хадджадж ибн Аби Якуб, нам передал Якуб (то есть ибн Ибрахим), нам передал мой отец от Салиха от Ибн Шихаба, что Абу Бакр ибн Сулейман ибн Аби Хасма сообщил ему, что до него дошло, будто Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, (сделал то-то), в этом сообщении говорится: «И он не совершил два земных поклона, которые совершаются, когда [человек] сомневается, пока люди не напомнили ему». Ибн Шихаб сказал: «Мне сообщил это известие Саид ибн аль-Мусайяб от Абу Хурайры». Он сказал: «И мне сообщили Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, Абу Бакр ибн аль-Харис ибн Хишам и Убайдулла ибн Абдалла». Абу Дауд сказал: «Его передали Яхья ибн Аби Касир и Имран ибн Аби Анас от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, и аль-Ала ибн Абд ар-Рахман от своего отца, все они — от Абу Хурайры с этой же историей, и не упомянули, что он совершил два земных поклона». Абу Дауд сказал: «И его передал аз-Зубайди от аз-Зухри от Абу Бакра ибн Сулеймана ибн Аби Хасмы от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, сказав в нём: „И он не совершил два земных поклона невнимательности“».
