, с этим иснадом, и он сказал: «Он прополоскал рот и нос трижды». И он не сказал: «С одной горсти». И добавил после слов «он провел ими вперед и назад»: «Он начал с передней части головы, затем провел ими до затылка, затем вернул их обратно, пока не вернулся к тому месту, с которого начал, и помыл свои стопы».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел на кладбище и сказал: «Мир вам, обитель верующих людей, и мы, если пожелает Аллах, присоединимся к вам». Подобно хадису Исма‘иля ибн Джа‘фара, за исключением того, что в хадисе Малика сказано: «И будут отгоняться люди от моего водоема».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда наступает зной, откладывайте молитву до прохлады, ибо сильная жара — от дыхания ада». И он упомянул: «Огонь пожаловался своему Господу, и Он разрешил ему каждый год два выдоха: выдох зимой и выдох летом»
Я видел Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда наступило время послеполуденной молитвы (аср), люди стали искать воду для омовения, но не нашли ее. Тогда Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) принесли воду для омовения, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) опустил руку в тот сосуд и велел людям совершить омовение из него. Он сказал: и я видел, как вода бьет ключом из-под его пальцев, и люди совершали омовение, пока не совершили его все до единого.
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ - قَالَ - فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ .
