Поиск по хадисам

Рассказал нам Мусаддад, Вахб ибн Баян, Ахмад ибн Амр ибн ас-Сарх и Амр ибн Усман. Они сказали: „Рассказал нам Суфьян от аз-Зухри, от Сахля ибн Саада“. Мусаддад сказал: „Я был свидетелем того, как обменивались проклятиями во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мне было пятнадцать лет, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил их, как только они обменялись проклятиями“. Хадис Мусаддада завершен. А другие сказали: „Он был свидетелем того, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разделил тех, кто обменялся проклятиями“. Человек сказал: „Я солгал на неё, о Посланник Аллах, если оставлю её“ (некоторые не сказали „на неё“). Абу Дауд сказал: „Никто не последовал за ибн Уяйной в том, что он разделил тех, кто обменялся проклятиями“».

Рассказал нам Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, рассказал нам Фулейх от аз-Зухри, от Сахля ибн Саада в этом хадисе: „И она была беременна, и он (муж) отрицал её беременность, и её сына стали записывать на неё. Затем установилась сунна в наследстве: чтобы он наследовал ей, а она наследовала ему то, что предписал Аллах, Велик Он и Славен“ .

Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Джарир, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Мы были в пятничную ночь в мечети, когда в мечеть вошел один человек из числа ансаров и сказал: «Если человек обнаружит свою жену с другим мужчиной, то если он заговорит об этом, вы его высечете (плетьми), а если убьет, то вы его убьете. А если промолчит, то промолчит, сдерживая гнев. Клянусь Аллахом, я обязательно спрошу об этом Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». И когда наступил следующий день, он пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и спросил его: «Если человек обнаружит свою жену с другим мужчиной, то если он заговорит об этом, вы его высечете, а если убьет, то вы его убьете, или же он промолчит, сдерживая гнев». Он (Пророк) сказал: «О Аллах, даруй решение (выход)». И он стал взывать (к Аллаху), и ниспослался аят о ли‘ане (проклятии) «А те, которые обвиняют своих жен, но не имеют свидетелей, кроме самих себя...» — этот аят. И тот человек оказался испытан этим среди всех людей. Пришли он и его жена к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и обменялись проклятиями. Мужчина засвидетельствовал четыре свидетельства Аллахом, что он правдив, затем в пятый раз призвал на себя проклятие Аллаха, если он лжец. Сказал (передатчик): затем она собралась произнести проклятие, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ей: «Стой!» Но она отказалась и сделала это. Когда они ушли, он сказал: « Возможно, что она родит его черным и кудрявым». И она родила его черным и кудрявым».

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Ибн Абу Ади, нам сообщил Хишам ибн Хассан, мне рассказал Икрима, от Ибн Аббаса, что Хилаль ибн Умайя обвинил свою жену перед Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в прелюбодеянии с Шариком ибн Сахмой. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Представь доказательства или (получишь) наказание (хадд) на свою спину». Он сказал: «О Посланник Аллаха, когда кто-либо из нас видит мужчину на своей жене, то (он) ищет доказательства?». Пророк, мир ему и благословение Аллаха, продолжал говорить: «Доказательства, иначе — наказание на твою спину». Хилаль сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной в качестве пророка, я правдив, и Аллах обязательно ниспошлет в моем деле то, что очистит мою спину от наказания». И был ниспослан «А те, которые обвиняют своих жен, но не имеют свидетелей, кроме самих себя...», и он (Пророк) читал, пока не дошел до {«...из числа правдивых»}. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ушел, затем послал за ними обоими, и они пришли. Встал Хилаль ибн Умайя и засвидетельствовал, а Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Аллах знает, что один из вас лжец, так есть ли среди вас кающийся?». Затем встала она и засвидетельствовала. Когда дошло дело до пятого раза, при котором гнев Аллаха падет на нее, если он (муж) из числа правдивых, и они сказали ей: «Это обязательное (наказание)». Ибн Аббас сказал: «Она заколебалась и отступила назад, так что мы подумали, что она сейчас откажется, но она сказала: «Я не опозорю свой народ в оставшуюся часть дня». И она произнесла (свидетельство). Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Следите за ней, и если она родит ребенка с подведенными сурьмой глазами, с объемными ягодицами и полными голенями, то он от Шарика ибн Сахмы». И она родила именно такого ребенка. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: « Если бы не то, что уже прошло в Книге Аллаха, у меня и у нее было бы иное дело» ». Абу Дауд сказал: «Это (хадис) относится к тому, в чем жители Медины (ученые Медины) остались одиноки — хадис Ибн Башшара, хадис Хилаля».

Нам рассказал Махлад ибн Халид аш-Шаири, нам рассказал Суфьян, от Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ибн Аббаса, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, приказал человеку, когда он приказал супругам, прибегающим к ли‘ану, совершить его, положить свою руку на свой рот при пятом (свидетельстве), говоря: «Оно обязательное (наказывающее)».

Нам рассказал аль-Хасан ибн Али, нам рассказал Язид ибн Харун, нам рассказал Аббад ибн Мансур, от Икримы, от Ибн Аббаса, сказал: «Пришел Хилаль ибн Умайя — а он один из троих, в отношении которых Аллах принял покаяние — пришел он со своей земли вечером и нашел у своей жены мужчину. Он увидел это своими глазами и услышал своими ушами, но не набросился на него, пока не наступило утро. Затем он пошел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «О Посланник Аллаха, я пришел к своей жене вечером и обнаружил у них мужчину, я видел своими глазами и слышал своими ушами». Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не понравилось то, с чем он пришел, и ему стало тяжело от этого. И тогда ниспослались «А те, которые обвиняют своих жен, но не имеют свидетелей, кроме самих себя...» — оба аята. И с Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спало это бремя (облегчилось), и он сказал: «Радуйся, о Хилаль, Аллах Всемогущий и Великий даровал тебе облегчение и выход». Хилаль сказал: «Я надеялся на это от моего Господа». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пошлите за ней». Она пришла, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, прочел им (аяты), напомнил им и сообщил, что наказание в вечной жизни сильнее, чем наказание в этом мире. Хилаль сказал: «Клянусь Аллахом, я правдив в отношении нее», а она сказала: «Он солгал». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть они произнесут проклятия (ли‘ан) друг другу». Хилалю сказали: «Свидетельствуй». Он засвидетельствовал четыре раза Аллахом, что он правдив. Когда дошло до пятого раза, ему сказали: «О Хилаль, побойся Аллаха, ибо наказание этого мира легче, чем наказание вечной жизни, и это обязательное, которое навлечет на тебя наказание». Он сказал: «Клянусь Аллахом, Аллах не накажет меня за него, так же как не подверг меня за него бичеванию». Он засвидетельствовал в пятый раз, что проклятие Аллаха на нем, если он из числа лжецов. Затем сказали ей: «Свидетельствуй». Она засвидетельствовала четыре раза Аллахом, что он из числа лжецов. Когда дошло до пятого раза, ей сказали: «Побойся Аллаха, ибо наказание этого мира легче, чем наказание вечной жизни, и это обязательное, которое навлечет на тебя наказание». Она замешкалась на мгновение, затем сказала: «Клянусь Аллахом, я не опозорю свой народ», и засвидетельствовала в пятый раз, что гнев Аллаха на ней, если он из числа правдивых. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разлучил их и постановил, что ребенка ее не следует приписывать отцу, и ее нельзя обвинять (в прелюбодеянии), и ее ребенка нельзя обвинять, и на всяком, кто обвинит ее или ее ребенка, лежит наказание. И он постановил, что у нее нет права на дом (содержание) от него и на пропитание, так как они расстаются без развода и не по причине смерти одного из них. И он сказал: «Если она родит его с красноватым оттенком, небольшим, со смуглой кожей и тонкими голенями, то он от Хилаля. А если она родит его пепельного цвета, кудрявым, с крепким телосложением, полными голенями и объемными ягодицами, то он от того, с кем ее обвинили». Она родила ребенка пепельного цвета, кудрявым, с крепким телосложением, полными голенями и объемными ягодицами. Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: « Если бы не клятвы, у меня и у нее было бы иное дело» ». Икрима сказал: «После этого он стал правителем (эмирата) над племенем Мудар, и его не приписывали отцу».

Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Суфьян ибн Уейна, он сказал: слышал Амр, как Саид ибн Джубайр говорил: слышал Ибн Умара, который говорил: сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, супругам, совершившим ли‘ан: «Ваш расчет у Аллаха. Один из вас лжец, у тебя нет пути к ней (как к жене)». Он сказал: «О Посланник Аллаха, а как же мое имущество (махр)?». Он ответил: « У тебя нет имущества. Если ты правдив в отношении нее, то это за то, что ты сделал дозволенным для себя из ее половых органов, а если ты солгал на нее, то это (имущество) еще дальше от тебя»».

Нам рассказал Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, нам рассказал Исмаил, нам рассказал Айюб, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара: «Человек обвинил свою жену...». Он сказал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разлучил двух супругов из числа Бану аль-Аджлян и сказал: « Аллах знает, что один из вас лжец. Так есть ли среди вас кающийся?»». Он повторил это три раза, но они отказались, и он разлучил их».

Нам рассказал аль-Ка‘наби, от Малика, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что человек совершил ли‘ан со своей женой во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и отрекся от ее ребенка. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, разлучил их и приписал ребенка к матери. Абу Дауд сказал: «В чем остался одинок Малик, так это в словах: «и приписал ребенка к матери» ». Юнус передал от аз-Зухри, от Сахля ибн Са‘да в хадисе о ли‘ане: «...и он отрицал ее беременность, и его (ребенка) стали приписывать к ней».

Нам рассказал Ибн Абу Халаф, нам рассказал Суфьян, от аз-Зухри, от Саида, от Абу Хурейры, который сказал: «Пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, мужчина из племени Фазара и сказал: «Моя жена родила черного ребенка». Он (Пророк) спросил: «Есть ли у тебя верблюды?». Тот ответил: «Да». Он спросил: «Какого они цвета?». Тот ответил: «Рыжие». Он спросил: «Есть ли среди них пепельно-серые?». Тот ответил: «Да, есть среди них пепельно-серые». Он спросил: «Откуда же они (взялись)?». Тот ответил: «Возможно, в нем проявились его гены (наследие предков)». Он сказал: «А этот... возможно, в нем проявились его гены» ».