Поиск по хадисам

Передал нам ‘Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Медину, Абу Бакр и Биляль заболели лихорадкой. Она сказала: «Я вошла к ним и спросила: «О отец мой, как ты себя чувствуешь? А ты, Биляль, как ты себя чувствуешь?» Она сказала: «Абу Бакр, когда его охватывала лихорадка, говорил: «Каждый человек каждое утро встречает среди своей семьи, А смерть ближе к нему, чем ремешок его сандалий». А Биляль, когда лихорадка отступала от него, возвышал свой голос и говорил: «О, если бы знать, проведу ли я ночь в долине, Где вокруг меня — душистые травы (изхир и джалиль), И приду ли я однажды к водам Маджанны, И покажутся ли мне горы Шама и Тафиль?» ‘Аиша сказала: «Я пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и рассказала ему об этом, и он сказал: «О Аллах, внуши нам любовь к Медине, подобную нашей любви к Мекке или даже сильнее. Сделай ее здоровой, благослови нас в ее са‘ и мудде и перенеси ее лихорадку в аль-Джухфу» .

Передал мне ‘Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Хишам, сообщил нам Ма‘мар со слов аз-Зухри, передал мне ‘Урва, что ‘Убайдуллах ибн ‘Ади сообщил ему: «Я вошел к ‘Усману». Сказал Бишр ибн Шу‘айб: передал мне мой отец со слов аз-Зухри, передал мне ‘Урва ибн аз-Зубайр, что ‘Убайдуллах ибн ‘Ади ибн Хияр сообщил ему: «Я вошел к ‘Усману, он произнес ташаххуд, а затем сказал: «А после этого: воистину, Аллах послал Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) с истиной, и я был одним из тех, кто ответил Аллаху и Его Посланнику и уверовал в то, с чем был послан Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Затем я совершил два переселения (хиджры), породнился с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и присягнул ему. Клянусь Аллахом, я не ослушался его и не обманывал его, пока Аллах не упокоил его» . Его слова подтвердил Исхак аль-Кальби: «Передал мне аз-Зухри то же самое»‏.

Передал нам Яхья ибн Сулейман, передал мне Ибн Вахб, передал нам Малик. И сообщил мне Юнус со слов Ибн Шихаба, он сказал: сообщил мне ‘Убайдуллах ибн ‘Абдаллах, что Ибн ‘Аббас сообщил ему, что ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф вернулся к своей семье, находясь в Мине, во время последнего хаджа, который совершил ‘Умар. Он нашел меня и сказал (я имею в виду ‘Абд ар-Рахмана), и я сказал: «О повелитель правоверных, сезон (хаджа) собирает всякий сброд, и я считаю, что тебе следует подождать, пока ты не приедешь в Медину, ибо это обитель переселения и Сунны, где ты сможешь встретиться с людьми понимания (фикха), знатными людьми и обладателями здравого суждения». ‘Умар сказал: «Я обязательно выступлю с речью в самом первом месте, где я остановлюсь в Медине» .

Передал нам Муса ибн Исма‘иль, передал нам Ибрахим ибн Са‘д, сообщил нам Ибн Шихаб со слов Хариджи ибн Зейда ибн Сабита, что Умм аль-‘Аля — женщина из числа их (ансаров), присягнувшая Пророку (мир ему и благословение Аллаха), — сообщила ему, что ‘Усман ибн Маз‘ун достался им для проживания, когда ансары бросили жребий, у кого будут жить мухаджиры. Умм аль-‘Аля сказала: «‘Усман заболел у нас, я ухаживала за ним, пока он не умер, и мы завернули его в его одежды. К нам вошел Пророк (мир ему и благословение Аллаха), и я сказала: «Да смилуется над тобой Аллах, о Абу ас-Саиб! Мое свидетельство тебе (в том), что Аллах почтил тебя». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «Откуда ты знаешь, что Аллах почтил его?» Я ответила: «Не знаю, да станут отец мой и мать выкупом за тебя, о Посланник Аллаха, а кто же (тогда)?» Он сказал: «Что касается его, то к нему, клянусь Аллахом, пришла истина (смерть), и я, клянусь Аллахом, надеюсь для него на благо. Однако я, клянусь Аллахом, будучи Посланником Аллаха, не знаю, что будет сделано со мной». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я больше никого не буду восхвалять после него». Она добавила: «Это опечалило меня, и я уснула, и мне привиделся ‘Усман ибн Маз‘ун, у которого был текущий источник. Я пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и рассказала ему об этом. Он сказал: «Это — его дела» .

Передал нам Убайдулла ибн Саид, передал нам Абу Усама от Хишама, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «День Буас был днем, который Аллах Всемогущий и Великий предопределил для Своего Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, когда их народ был разобщен, а их знатные люди были убиты еще до их принятия ислама».

Передал мне Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Гундар, передал нам Шу‘ба от Хишама, от его отца, от Аиши: «Абу Бакр зашел к ней, а у нее в тот день — день праздника разговения (Ид аль-Фитр) или жертвоприношения (Ид аль-Адха) — находился Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). У нее были две девушки, которые {пели} о том, что рассказывали ансары в день Буаса. Абу Бакр сказал: „Дудка шайтана!“, повторив это дважды. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Оставь их, о Абу Бакр, ибо у каждого народа есть праздник, а наш праздник — сегодня“».

Передал нам Мусаддад, передал нам Абдульварис. Также передал нам Исхак ибн Мансур, сообщил нам Абдуссамад, который сказал: я слышал, как мой отец рассказывал, что передал нам Абу ат-Тайях Язид ибн Хумайд ад-Дуба‘и, сказал: передал мне Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах): «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, он остановился в верхней части Медины, среди племени Бану Амр ибн Ауф. Он прожил у них четырнадцать ночей, затем послал за знатью племени Бану ан-Наджар. Они пришли, опоясавшись мечами. Будто я сейчас вижу Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на его верблюдице, Абу Бакр сидит позади него, а знать из Бану ан-Наджар вокруг него, пока он не остановился вблизи Абу Айюба. Он совершал молитву там, где заставало его время молитвы, и молился даже в загонах для овец». Он сказал: «Затем он приказал построить мечеть. Он послал за знатью Бану ан-Наджар, и они пришли. Он сказал: „О Бану ан-Наджар, предложите мне цену за этот ваш участок“. Они ответили: „Нет, клянемся Аллахом, мы не будем требовать платы за него ни у кого, кроме Аллаха“. В том месте, о котором я говорю, были могилы многобожников, развалины и пальмы. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал вскопать могилы многобожников, развалины — разровнять, а пальмы — срубить. Они выложили пальмовые стволы в направлении киблы мечети и сделали косяки дверей из камней». Он сказал: «Они начали носить камни и петь риджаз, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был с ними, и они говорили: „О Аллах, нет блага, кроме блага вечной жизни, так помоги же ансарам и мухаджирам“».

Передал мне Ибрахим ибн Хамза, передал нам Хатим от Абдуррахмана ибн Хумайда аз-Зухри, сказал: я слышал, как Умар ибн Абдуль-Азиз спрашивал ас-Саиба ибн ухт ан-Намира: „Что ты слышал о проживании в Мекке?“. Тот ответил: я слышал, как аль-‘Аля ибн аль-Хадрами сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал „У мухаджира (после прощального паломничества) есть три дня (пребывания в Мекке после завершения обрядов)“.

Передал нам Абдулла ибн Масляма, передал нам Абдуль-Азиз от его отца, от Сахля ибн Са‘да, который сказал: «Они не вели летоисчисление ни с момента отправления Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), ни с момента его смерти, они вели его только с момента его прибытия в Медину».

Передал нам Мусаддад, передал нам Язид ибн Зурай‘, передал нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Молитва была предписана в два рак‘ата, затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил хиджру, и она была предписана в четыре рак‘ата, а дорожная молитва осталась в первоначальном виде». Это подтвердил Абдурраззак со слов Ма‘мара.