Поиск по хадисам

Передал нам Абуль-Валид, передал нам Шу‘ба и Хаммам от Катады, от Икримы, от Ибн Аббаса, сказал: «Я видел его рабом», имея в виду мужа Бариры.

Передал нам Абд аль-А‘ля ибн Хаммад, передал нам Вухайб, передал нам Айюб от Икримы, от Ибн Аббаса, сказал: Это «Мугис, раб сыновей такого-то», имея в виду мужа Бариры. Как будто я смотрю на него, как он следует за ней по улицам Медины, плача из-за неё.

Передал нам Кутайба ибн Саид, передал нам Абд аль-Ваххаб от Айюб, от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: Мужем Бариры был чернокожий раб, которого звали «Мугис, раб сыновей такого-то». Как будто я смотрю на него, как он ходит за ней по улицам Медины.

Передал нам Мухаммад, сообщил нам Абд аль-Ваххаб, передал нам Халид от Икримы, от Ибн Аббаса, что муж Бариры был рабом, которого звали Мугис. Как будто я смотрю на него, как он ходит позади неё, плача, и слезы его текут по его бороде. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Аббасу: «О Аббас, разве ты не удивляешься любви Мугиса к Барире и ненависти Бариры к Мугису?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы ты вернулась к нему...» Она сказала: «О Посланник Аллаха, ты приказываешь мне?» Он сказал: «Я лишь заступаюсь (ходатайствую)». Она сказала: «У меня нет в нем нужды».

Передал нам Абдаллах ибн Раджа‘, сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, что Аиша хотела купить Бариру, но её хозяева отказались, если не поставят условие (о сохранении) права покровительства (аль-уаля). Она упомянула об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Купи её и освободи, ведь поистине право покровительства принадлежит тому, кто освободил». И принесли Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, мясо, и было сказано: «Это то, что было подано Барире в качестве садака». Он сказал: «Для неё это садака, а для нас — подарок». Передал нам Адам, передал нам Шу‘ба и добавил: «И ей был предоставлен выбор относительно её мужа».

Передал нам Кутайба, передал нам Лайс от Нафи‘а, что Ибн Умар, когда его спрашивали о браке с христианкой или иудейкой, говорил: «Поистине, Аллах запретил многобожниц для верующих, и я не знаю большего многобожия, чем когда женщина говорит, что её Господь — Иса, в то время как он — раб из рабов Аллаха».

Передал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам от Ибн Джурейджа, и сказал Ата от Ибн Аббаса: Были многобожники двух категорий по отношению к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и верующим: многобожники из числа воюющих (ахль харб) — он сражался с ними, и они сражались с ним; и многобожники, состоящие в договоре (ахль ‘ахд) — он не сражался с ними, и они не сражались с ним. И когда женщина из числа воюющих переселялась (хиджра), её не сватают, пока у неё не пройдут менструации и она не очистится. Когда она очистится, ей дозволен брак. Если её муж переселялся до того, как она выйдет замуж, её возвращали к нему. А если переселялся раб из их числа или рабыня, то они становились свободными, и им полагалось то же, что и переселенцам. Затем он упомянул о состоящих в договоре (ахль ‘ахд) подобно хадису Муджахида: если переселялся раб или рабыня многобожников, состоящих в договоре, их не возвращали, но выплачивалась их стоимость.

Сказал ‘Ата от Ибн ‘Аббаса: Кариба бинт Абу Умайя была женой ‘Умара ибн ал-Хаттаба, но он развелся с ней, после чего на ней женился Му‘авийа ибн Абу Суфйан. А Умм ал-Хакам бинт Абу Суфйан была замужем за ‘Ийадом ибн Ганмом ал-Фихри, но он развелся с ней, после чего на ней женился ‘Абдаллах ибн ‘Усман ас-Сакафи.

Рассказал нам Ибн Букайр, рассказал нам ал-Лайс от ‘Укайля от Ибн Шихаба. И сказал Ибрахим ибн ал-Мунзир: рассказал мне Ибн Вахб, рассказал мне Юнус, сказав: Ибн Шихаб сказал: сообщил мне ‘Урва ибн аз-Зубайр о том, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказала: Когда верующие женщины совершали хиджру к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он испытывал их словами Всевышнего Аллаха: О вы, которые уверовали! Когда приходят к вам верующие переселенки, то подвергайте их испытанию до конца аята. ‘Аиша сказала: Кто из верующих женщин соглашался на это условие, тот принимал это испытание. И когда они соглашались на это своими словами, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил им: « Идите, ибо я принял вашу присягу». Нет, клянусь Аллахом, рука Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не касалась руки женщины, кроме того, что он принимал их присягу словами. Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не брал с женщин [обязательств] иначе, как тем, что приказал ему Аллах. Когда он принимал их присягу, он говорил им: «Я принял вашу присягу», ограничиваясь словами.

Нам рассказал Исма‘ил ибн Абу Увайс от своего брата от Сулеймана от Хумайда ат-Тавиля, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся не приближаться к своим женам, а его нога была вывихнута, и он пробыл в своей горнице двадцать девять дней. Затем он спустился, и они сказали: «О Посланник Аллаха, ты поклялся на месяц». Он ответил: «Месяц — это двадцать девять дней».