Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Рассказал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, рассказал нам Халид ибн Махляд, от Сулеймана ибн Биляля, рассказал мне Сухайль, от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Да будет посрамлен его нос», — (повторил) трижды, затем упомянул подобное.
Рассказал мне Абу ат-Тахир, Ахмад ибн Амр ибн Сарх, сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Саид ибн Абу Айюб, от аль-Валида ибн Абу аль-Валида, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что один бедуин встретил его на дороге в Мекку. Абдуллах поприветствовал его, посадил на осла, на котором ехал сам, и отдал ему чалму, которая была у него на голове. Ибн Динар сказал: Мы сказали ему: Да исправит тебя Аллах, это же бедуины, они довольствуются малым. Абдуллах ответил: Отец этого человека был другом Умара ибн аль-Хаттаба, а я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, высшее благочестие — это когда сын поддерживает отношения с друзьями своего отца» .
Передал мне Абу-т-Тахир, сообщил нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Хайва ибн Шурайх от Ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Величайшим проявлением благочестия является поддержание человеком дружеских отношений с отцом своего отца» .
Передал нам Хасан ибн Али аль-Хульвани, передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад, передали нам мой отец и аль-Лайс ибн Сад (все они) от Язида ибн Абдуллаха ибн Усамы ибн аль-Хада, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, что когда он выезжал в Мекку, у него был осел, на котором он передвигался, когда уставал ехать верхом на верблюде, и чалма, которой он обматывал голову. Однажды, когда он был на этом осле, мимо него прошел бедуин. Он спросил его: «Разве ты не сын такого-то и такого-то?» (Ибн Умар) ответил: «Да». Тогда он отдал ему осла и сказал: «Садись на него», и чалму, сказав: «Обмотай ею голову». Некоторые из его спутников сказали ему: «Да простит тебя Аллах! Ты отдал этому бедуину осла, на котором ты передвигался, и чалму, которой ты обматывал голову». Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, из числа величайших проявлений благочестия — это поддержание человеком связей с близкими друзьями его отца после того, как он уйдет» ». А его отец (бедуина) был другом Умара .
Передал мне Мухаммад ибн Хатим ибн Маймун, передал нам Ибн Махди от Муавии ибн Салиха, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от ан-Навваса ибн Сам‘ана аль-Ансари, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благочестии и грехе», и он ответил: « Благочестие — это благонравие, а грех — это то, что шевелится в твоей груди, и ты не хотел бы, чтобы люди узнали об этом» .
Передал мне Харун ибн Са‘ид аль-Айли, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Муавия — то есть ибн Салих — от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца, от Навваса ибн Сам‘ана, который сказал: «Я пробыл с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине год, и меня удерживало от переселения лишь то, что я хотел задать вопрос. Каждый из нас, когда совершал переселение, не спрашивал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ни о чем». (Наввас) сказал: «И я спросил его о благочестии и грехе», и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: « Благочестие — это благонравие, а грех — это то, что шевелится в твоей душе, и ты не хотел бы, чтобы люди узнали об этом» .
Передали нам Кутайба ибн Са‘ид ибн Джамиль ибн Тариф ибн Абдуллах ас-Сакафи и Мухаммад ибн ‘Аббад, сказав: передал нам Хатим — и это Ибн Исма‘иль — от Муавии — и это ибн Абу Музаррид, вольноотпущенника бану Хашим — передал мне мой дядя Абуль-Хубаб Са‘ид ибн Ясар от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах сотворил творения, и когда Он завершил их создание, встали родственные связи и сказали: «Это место того, кто ищет защиты от разрыва». (Аллах) сказал: «Да. Разве ты не будешь довольна, если Я буду поддерживать связь с тем, кто поддерживает тебя, и разорву с тем, кто разрывает с тобой?» Она сказала: «Да». (Аллах) сказал: «Это будет для тебя»». Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Читайте, если хотите: {Разве не может быть так, что если вы отвратитесь, то будете творить нечестие на земле и разрывать родственные связи? Это те, которых проклял Аллах, и сделал их глухими, и ослепил их взоры. Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?}» .
Передали нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб (текст принадлежит Абу Бакру), которые сказали: передал нам Ваки‘ от Муавии ибн Абу Музаррида, от Язида ибн Румана, от Урвы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Родственные связи прикреплены к Трону и говорят: «Кто поддерживает меня, того поддержит Аллах, а кто разрывает меня, того Аллах разорвет» .
Передали мне Зухайр ибн Харб и Ибн Абу Умар, сказав: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: « Не войдет в Рай разрывающий ». Ибн Абу Умар сказал: Суфьян сказал: «То есть разрывающий родственные связи» .
Передал мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дуба‘и, передал нам Джувайрия от Малика, от аз-Зухри, что Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут‘им сообщил ему, что его отец сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Не войдет в Рай разрывающий родственные связи» .