Поиск по хадисам

Нам сообщил Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам хадис рассказал Абу ‘Авана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ал-Асамма, который сказал: Анаса ибн Малика спросили о произнесении такбира в молитве, и он сказал: «Он произносит такбир, когда совершает поясной поклон, когда совершает земной поклон, когда поднимает голову с земного поклона и когда встает после двух рак‘атов». Хутайм спросил: «От кого ты это запомнил?» Он ответил: «От Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара — да будет доволен ими Аллах». Затем он замолчал. Хутайм спросил его: «И от ‘Усмана?» Он ответил: «И от ‘Усмана».

Нам сообщил ‘Амр ибн ‘Али, сказал: нам хадис рассказал Яхья ибн Са‘ид, сказал: нам хадис рассказал Хаммад ибн Зайд, сказал: нам хадис рассказал Гайлан ибн Джарир, от Мутаррифа ибн ‘Абдаллаха, который сказал: «‘Али ибн Аби Талиб совершал молитву и произносил такбир при каждом наклоне и выпрямлении, доводя такбир до совершенства». Тогда ‘Имран ибн Хусайн сказал: «Это напомнило мне молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

Нам сообщили Йа‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки и Мухаммад ибн Башшар — словесная формулировка принадлежит последнему — они сказали: нам хадис рассказал Яхья ибн Са‘ид, сказал: нам хадис рассказал ‘Абд ал-Хамид ибн Джа‘фар, сказал: мне хадис рассказал Мухаммад ибн ‘Амр ибн ‘Ата, от Абу Хумайда ас-Са‘иди, который сказал: я слышал, как он рассказывал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вставая после двух земных поклонов, произносил такбир и поднимал руки, пока они не оказывались на уровне плеч, подобно тому, как он делал это, начиная молитву.

Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Абд ал-А‘ла ас-Сан‘ани, сказал: нам хадис рассказал ал-Му‘тамир, сказал: я слышал, как ‘Убайдулла — он ибн ‘Умар — от Ибн Шихаба, от Салима, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передал, что он поднимал руки, когда вступал в молитву, когда собирался совершить поясной поклон, когда поднимал голову с поясного поклона, и когда вставал после двух рак‘атов, он поднимал руки таким же образом, на уровне плеч.

Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Бази‘, сказал: нам хадис рассказал ‘Абд ал-А‘ла ибн ‘Абд ал-А‘ла, сказал: нам хадис рассказал ‘Убайдулла — он ибн ‘Умар, от Абу Хазима, от Сахля ибн Са‘да, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился примирить племя ‘Амр ибн ‘Ауф. Пришло время молитвы, и муэдзин пришел к Абу Бакру и попросил его собрать людей и быть имамом. Затем пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел сквозь ряды, пока не встал в первом ряду. Люди начали хлопать в ладоши, чтобы дать знать Абу Бакру о присутствии Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Бакр не оглядывался во время молитвы, но когда они усилили хлопки, он понял, что в их молитве что-то произошло, и оглянулся. Увидев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он хотел отступить, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал ему знак: «Оставайся на своем месте». Абу Бакр поднял руки, восхвалил Аллаха и воздал Ему должное за приказ Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем он отступил назад, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел вперед и совершил молитву. Когда он закончил, то сказал Абу Бакру: «Что помешало тебе молиться, когда я сделал тебе знак?» Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, ответил: «Сыну Абу Кухафы не подобает быть имамом для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Затем он сказал людям: «Что с вами? Вы начали хлопать? Ведь хлопанье в ладоши предназначено для женщин». Затем он сказал: «Если в вашей молитве возникнет что-то, пусть мужчины произносят тасбих (субханаллах)»‍.

Нам сообщил Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам хадис рассказал ‘Абсар, от ал-А‘маша, от ал-Мусаййиба ибн Рафи‘а, от Тамима ибн Тарафы, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, когда мы поднимали руки во время молитвы, и сказал: «Почему они поднимают руки во время молитвы, словно это хвосты строптивых лошадей? Будьте спокойны в молитве».

Нам сообщил Ахмад ибн Сулайман, сказал: нам хадис рассказал Яхья ибн Адам, от Мис‘ара, от ‘Убайдуллы ибн ал-Кибтийи, от Джабира ибн Самуры, который сказал: Мы молились позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и приветствовали друг друга руками. Он сказал: «Почему эти люди приветствуют руками, словно это хвосты строптивых лошадей? Неужели кому-то из них не достаточно положить руку на свое бедро, а затем сказать: „Мир вам, мир вам“?»‍.

Нам сообщил Кутайба ибн Са‘ид, сказал: нам хадис рассказал ал-Лайс, от Букайра, от Набиля, владельца плаща (‘аба’), от Ибн ‘Умара, от Сухайба, сподвижника Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Я проходил мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал молитву, и поприветствовал его, а он ответил мне жестом». И я знаю лишь то, что он (передатчик) сказал: «пальцем».

Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур аль-Макки, сказал: рассказал нам Суфьян, от Зайда ибн Асляма, который сказал: Ибн Умар сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть Куба, чтобы помолиться в ней. К нему зашли люди и стали приветствовать его. Я спросил Сухайба, который был с ним: „Как поступал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда его приветствовали?“ Он ответил: „Он делал знак своей рукой“».

Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, сказал: рассказал нам Вахб (то есть ибн Джарир), сказал: рассказал нам мой отец, от Кайса ибн Сада, от Аты, от Мухаммада ибн Али, от Аммара ибн Ясира, что он поприветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот совершал молитву, и он ответил ему.