Нам сообщил Кутайба, сказал: нам рассказал аль-Лайс, от Ибн ‘Аджляна, от аль-Ка‘ка‘а ибн Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „Мусульманин — это тот, кто не причиняет другим мусульманам вреда своим языком и рукой, а верующий — это тот, перед кем люди чувствуют себя в безопасности за свою кровь и имущество“ .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда раб принимает ислам и его ислам становится искренним, Аллах записывает ему каждое благое дело, которое он совершил ранее, и стирает с него каждое дурное дело, которое он совершил ранее. Затем после этого наступает воздаяние: за каждое благое дело — в десять раз больше, до семисот крат, а дурное дело записывается как есть, если только Аллах Всемогущий и Великий не простит его»
, что один человек спросил его: Почему ты не идешь в поход? Он сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Ислам построен на пяти основах: свидетельстве о том, что нет бога, кроме Аллаха, совершении намаза, выплате закята, совершении хаджа и посте в месяц Рамадан»
, который сказал: Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в собрании, и он сказал:
«Присягните мне в том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать и не будете прелюбодействовать». Затем он прочел им аят: «И кто из вас выполнит это, тому награда у Аллаха, а кто совершит из этого что-либо и Аллах Всемогущий и Великий покроет его, то его дело — к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает — простит его»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. А когда они засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, обратятся к нашей кибле, будут есть наше заколотое животное и совершать наш намаз, то их кровь и имущество станут запретными для нас, кроме как по праву. Им полагается то же, что и мусульманам, и на них лежит то же, что и на мусульманах»
