Поиск по хадисам

Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Ваки‘, от Суфьяна, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ийада ибн ‘Абдуллаха, от Абу Са‘ида аль-Худри, он сказал: «Мы выплачивали закят аль-фитр, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был среди нас — са‘ еды, или са‘ ячменя, или са‘ фиников, или са‘ изюма, или са‘ творога (акит). Мы продолжали выплачивать его так, пока в Медину не приехал Му‘авия и не произнес речь. Среди того, что он сказал людям, было: «Я вижу, что два мудда пшеницы из Шама равны са‘ фиников». Он сказал: «И люди приняли это». Абу Са‘ид сказал: «А я продолжаю выплачивать его так, как выплачивал прежде» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Обладатели знания поступают в соответствии с этим, считая, что с каждой вещи (следует давать) са‘. Это мнение аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака. Некоторые обладатели знания из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других, сказали: «С каждой вещи — са‘, кроме пшеницы, за которую достаточно половины са‘». Это мнение Суфьяна ас-Саури, Ибн аль-Мубарака и жителей Куфы, которые считают достаточным пол-са‘ пшеницы» .

Нам передал Исхак ибн Муса аль-Ансари, нам передал Ма’н, нам передал Малик, от Нафи’а, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность закят аль-фитр по окончании рамадана в размере одного са’ фиников или одного са’ ячменя для каждого свободного или раба, мужчины или женщины из числа мусульман. Абу Иса сказал: «Хадис ибн Умара — хадис хасан сахих». Малик передал от Нафи’а, от ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное хадису Айюба, добавив в нем: «из числа мусульман». Многие другие передали его от Нафи’а, не упомянув в нем «из числа мусульман». Ученые разошлись во мнениях относительно этого. Некоторые из них сказали: «Если у человека есть рабы-немусульмане, то он не должен выплачивать за них садакат аль-фитр». Это мнение Малика, аш-Шафи’и и Ахмада. Другие же сказали: «Он должен выплачивать за них, даже если они немусульмане». Это мнение ас-Саури, ибн аль-Мубарака и Исхака.

Нам передал аль-Касим ибн Динар аль-Куфи, нам передал Исхак ибн Мансур, от Исраиля, от аль-Хадджаджа ибн Динара, от аль-Хакама ибн Джахля, от Худжна аль-Адави, от Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Умару: «Мы уже приняли закят аль-Аббаса в прошлом году на этот год». Он сказал: «В этой главе есть хадис от ибн Аббаса». Абу Иса сказал: «Я не знаю хадиса о досрочной выплате закята из хадиса Исраиля от аль-Хадджаджа ибн Динара, кроме как с этой стороны. И хадис Исма’ила ибн Закарии от аль-Хадджаджа, по-моему, достовернее хадиса Исраиля от аль-Хадджаджа ибн Динара». Этот хадис также передавался от аль-Хакама ибн Утайбы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. Ученые разошлись во мнениях относительно досрочной выплаты закята до наступления его срока. Группа ученых посчитала, что не следует его ускорять. Этого придерживается Суфьян ас-Саури, сказав: «Мне более любимо, чтобы он не ускорял его». Большинство ученых сказали: «Если он ускорит его до наступления срока, то это засчитывается ему». Это мнение аш-Шафи’и, Ахмада и Исхака.

Нам передал Ханнад, нам передал Абу аль-Ахвас, от Байана ибн Бишра, от Кайса ибн Аби Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Для того, чтобы кто-либо из вас с утра отправился и нарубил дров на своей спине, а затем раздал садаку из этого и стал независимым от людей, лучше, чем просить человека, который может дать ему, а может и отказать. Воистину, верхняя рука лучше нижней руки. И начинай с тех, кого ты содержишь». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Хакима ибн Хизама, Абу Са’ида аль-Худри, аз-Зубайра ибн аль-Аввама, Атийи ас-Са’ди, Абдуллаха ибн Мас’уда, Мас’уда ибн Амра, ибн Аббаса, Саубана, Зияда ибн аль-Хариса ас-Суда’и, Анаса, Хубши ибн Джунады, Кабисы ибн Мухарика, Самуры и ибн Умара». Абу Иса сказал: «Хадис Абу Хурайры — хадис хасан сахих гариб, он считается редким в передаче Байана от Кайса».