И передал нам его Абу Бакр ибн Абу Шейба и Зухайр ибн Харб, они сказали: передал нам Ваки от Шу’бы от аль-Хакама от Яхьи ибн аль-Джаззара от Али (да будет доволен им Аллах), и передал нам его Убайдулла ибн Муаз — и слова принадлежат ему — он сказал: передал нам мой отец, передал нам Шу’ба от аль-Хакама от Яхьи, слышавшего, как Али говорил: «Посланник Аллаха ﷺ в день союзников (аль-Ахзаб), сидя на одном из укреплений рва, сказал: «Они отвлекли нас от средней молитвы, пока не зашло солнце. Да наполнит Аллах их могилы и их дома — или он сказал: их могилы и их животы — огнем» .
, который сказал: «Однажды ночью мы ждали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к вечерней молитве (‘иша аль-ахира). Он вышел к нам, когда прошла треть ночи или чуть больше. Мы не знали, что его задержало в семье или что-то другое. Выйдя, он сказал:
„Вы ожидаете молитву, которую не ожидает никто из приверженцев других религий, кроме вас. И если бы это не было обременительно для моей общины, я бы помолился с ними в этот час“
. Затем он приказал муаззину совершить икаму, и совершил молитву».
И передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Гундар от Шу'бы, хаддас (передал) и передали нам его ибн аль-Мусанна и ибн Башшар — сказал ибн аль-Мусанна: передал нам Мухаммад ибн Джа'фар, передал нам Шу'ба от аль-Хакама от Муджахида от ибн Аби Лейлы от Убаййа ибн Ка'ба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был у пруда племени Гифар. Он сказал: «И пришел к нему Джибриль, мир ему, и сказал: «Аллах велит тебе, чтобы твоя община читала Коран в одном ахруфе». Он сказал: «Я прошу у Аллаха прощения и благополучия, ведь моя община не вынесет этого». Затем он пришел к нему во второй раз и сказал: «Аллах велит тебе, чтобы твоя община читала Коран в двух ахруфах». Он сказал: «Я прошу у Аллаха прощения и благополучия, ведь моя община не вынесет этого». Затем он пришел к нему в третий раз и сказал: «Аллах велит тебе, чтобы твоя община читала Коран в трех ахруфах». Он сказал: «Я прошу у Аллаха прощения и благополучия, ведь моя община не вынесет этого». Затем он пришел к нему в четвертый раз и сказал: «Аллах велит тебе, чтобы твоя община читала Коран в семи ахруфах, и в каком бы ахруфе они ни прочитали, они поступят правильно» .
— да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, моя мать умерла, и на ней был долг поста за месяц, возмещу ли я его за нее?» Он ответил:
«Если бы у твоей матери был долг, выплатил бы ты его за нее?» Он сказал: «Да». Он сказал:
«Тогда долг Аллаха больше заслуживает того, чтобы быть выплаченным»
. Сулейман сказал: Аль-Хакам и Саляма ибн Кухайль сказали, будучи вместе с нами, когда мы сидели, когда Муслим рассказывал этот хадис: «Мы слышали, как Муджахид упоминал это со слов Ибн 'Аббаса».
— да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, моя мать умерла, и на ней был долг поста по обету, прикажешь ли мне поститься за нее?» Он сказал:
«Как ты думаешь, если бы у твоей матери был долг, и ты бы его выплатила, послужило бы это искуплением за нее?» Она сказала: «Да». Он сказал:
«Словно я сейчас вижу блеск благовоний в проборах волос Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он был в состоянии ихрама».
, да будет доволен Аллах ими обоими. В версии Мансура от аль-Хакама: «Ас-Са‘б ибн Джассама преподнес Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, ногу дикого осла». В версии Шу‘бы от аль-Хакама: «Окорок дикого осла, с которого капала кровь». В версии Шу‘бы от Хабиба: «Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, преподнесли в дар половину туши дикого осла, но он вернул её».
