Передал мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма ад-Дубайи, передал нам Джувайрия от Малика, от аз-Зухри, от ибн Мухайриза, от Абу Са‘ида аль-Худри, что он сообщил ему: сказал: Мы захватили пленных и практиковали прерывание полового акта (аль-‘азль), затем спросили об этом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал нам: « Ведь вы делаете это, и вы делаете это, и вы делаете это; нет ни одной души, которой суждено появиться до Дня воскресения, кроме как она появится» .
, который сказал: При Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули аль-‘азль, и он спросил: «Что это такое?». Они сказали: «У человека есть жена, которую он кормит грудью, и он имеет с ней близость, но не хочет, чтобы она забеременела от него, и у человека есть невольница, он имеет с ней близость и не хочет, чтобы она забеременела от него». Он сказал: «
Нет на вас греха, если вы не будете делать этого, ибо это лишь предопределение»
. Ибн ‘Аун сказал: «Я рассказал об этом аль-Хасану, и он сказал: „Клянусь Аллахом, это словно порицание“».
: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал что-либо об аль-‘азле?». Он сказал: «Да». И привел хадис в значении хадиса ибн ‘Ауна до слов «предопределение».
, который сказал: При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули аль-‘азль, и он сказал: «
Зачем кто-либо из вас делает это? — и не сказал: „Пусть никто из вас не делает этого“ — ведь нет ни одной сотворенной души, кроме как Аллах — её Творец» .
«что в день Хунайна Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил войско в Аутас. Они встретили врага, сразились с ними, победили их и захватили пленниц. И будто бы некоторым из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало совестно вступать с ними в близость из-за того, что у них были мужья из числа многобожников. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал по этому поводу:
рассказывал им, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна отправил отряд... (далее) в значении хадиса Язида ибн Зурай’а, за исключением того, что он сказал: „кроме тех, которыми овладели ваши десницы из них, — они дозволены для вас“, и не упомянул „когда истек их срок ожидания (идда)“.
