Хадисы с его участием

Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Хушайм, от Абу аз-Зубайра, от Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има, от Абу ‘Убайды ибн ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: ‘Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: Поистине, многобожники отвлекли Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от четырех молитв в день [битвы у] Рва, так что прошло ночи столько, сколько пожелал Аллах, тогда он приказал Билялю, и тот провозгласил азан, затем провозгласил икаму, и он совершил полуденную молитву (зухр), затем провозгласил икаму и совершил послеполуденную молитву (‘аср), затем провозгласил икаму и совершил вечернюю молитву (магриб), затем провозгласил икаму и совершил ночную молитву (‘иша). Он сказал: В этой главе есть хадисы от Абу Са‘ида и Джабира. Абу Иса сказал: В иснаде хадиса ‘Абдуллаха нет проблем, за исключением того, что Абу ‘Убайда не слышал непосредственно от ‘Абдуллаха. И это то, что выбрали некоторые ученые в отношении пропущенных молитв: чтобы человек провозглашал икаму для каждой молитвы, когда восполняет ее, хотя если он не провозгласит икаму, это тоже будет достаточно. Это мнение аш-Шафи‘и.

Нам рассказал Ибн Абу 'Умар, нам рассказал Суфьян, от аль-А'маша, от 'Абдаллаха ибн Мурры, от Масрука, от 'Абдаллаха ибн Мас'уда, что его спросили о словах: «Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха, а они живы и получают удел у своего Господа» (Коран 3:169). Он сказал: «Поистине, мы спрашивали об этом и нам сообщили, что их души находятся внутри зеленых птиц, летающих в Раю, где пожелают, и они укрываются в светильниках, подвешенных к Аршу (Трону). Затем твой Господь взглянул на них и спросил: «Желаете ли вы чего-либо, чтобы Я прибавил вам?» Они сказали: «Господь наш, чего же нам желать, когда мы в Раю, летаем, где пожелаем?» Затем Он взглянул на них во второй раз и сказал: «Желаете ли вы чего-либо, чтобы Я прибавил вам?» Когда они увидели, что их не оставят (без вопроса), они сказали: «Верни наши души в наши тела, чтобы мы вернулись в земную жизнь и были убиты на Твоем пути ещё раз». Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих. Нам рассказал Ибн Абу 'Умар, нам рассказал Суфьян, от 'Ата ибн ас-Саиба, от Абу 'Убайды, от ибн Мас'уда, подобное этому, и добавил: «И передашь нашему Пророку приветствие и сообщишь ему от нас, что мы довольны и (Аллах) доволен нами». Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан .

Нам рассказал Абдулла ибн Абдуррахман, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил Шарик, от Али ибн Базимы, от Абу Убайды, от Абдуллы ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда сыны Исраиля погрязли в грехах, их ученые стали запрещать им это, но они не прекратили. Тогда они (ученые) стали сидеть с ними в их собраниях, есть и пить вместе с ними. И Аллах сплотил сердца одних с другими и проклял их устами Дауда и Исы, сына Марьям. Это за то, что они ослушались и преступали границы». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который в это время был полулежа, сел и сказал: «Нет, клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, пока вы не принудите их к истине принуждением!» Абдулла ибн Абдуррахман сказал, что Язид говорил, что Суфьян ас-Саури не добавлял в этом иснаде «от Абдуллы». Абу Иса сказал: «Это хороший, редкий (хасан гариб) хадис. Этот хадис также передается от Мухаммада ибн Муслима ибн Абу аль-Ваддаха, от Али ибн Базимы, от Абу Убайды, от Абдуллы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобным образом. Некоторые же передают от Абу Убайды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль».

Нам рассказал Бундар, нам рассказал Абдуррахман ибн Махди, нам рассказал Суфьян, от Али ибн Базимы, от Абу Убайды, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда среди сынов Исраиля начался упадок, человек из них видел своего брата, совершающего грех, и запрещал ему это. На следующий день увиденное не мешало ему быть его сотрапезником, собутыльником и близким товарищем. Тогда Аллах сплотил сердца одних с другими, и был ниспослан о них Коран: «Прокляты те из сынов Исраиля, которые не веровали, устами Дауда и Исы, сына Марьям. Это за то, что они ослушались и преступали границы». — и он читал, пока не дошел до: «Если бы они веровали в Аллаха, Пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники, но многие из них являются нечестивцами». Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который был полулежа, сел и сказал: «Нет! Вы должны взять за руки угнетателя и принудить его к истине!» Нам рассказал Бундар, нам рассказал Абу Дауд ат-Таялиси (он продиктовал мне это), нам рассказал Мухаммад ибн Муслим ибн Абу аль-Ваддах, от Али ибн Базимы, от Абу Убайды, от Абдуллы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное».

Нам рассказал Ханнад, рассказал нам Абу Муавия, от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Абу Убайды ибн Абдуллы, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: В день Бадра, когда привели пленных, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что вы скажете об этих пленных?» Затем он упомянул в хадисе историю и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Никто из них не должен ускользнуть иначе, как за выкуп или отсечение головы». Абдулла ибн Мас’уд сказал: «Я сказал: «О Посланник Аллаха, кроме Сухайля ибн Бейды, ибо я слышал, как он упоминал Ислам». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал. Он сказал: «И я не видел дня, когда я боялся бы больше, что на меня упадут камни с неба, чем в тот день, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал: «...кроме Сухайля ибн Бейды»». Он сказал: «И был ниспослан Коран со словами Умара: «Не подобает Пророку иметь пленных, пока он не прольет кровь на земле...» до конца аятов» Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан (хороший). Абу Убайда ибн Абдулла не слышал от своего отца».