Нам сообщил Убайдулла ибн Са‘ид, он сказал: нас уведомил Сафван ибн ‘Иса, он сказал: нас уведомил Ибн ‘Аджлан от Зайда ибн Аслама от Абу Салиха от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Один дирхем опередил сто тысяч». Они спросили: «О Посланник Аллаха, как же это?» Он ответил: «У человека было два дирхема, и он взял один из них и раздал его в качестве садаки, а у другого человека было много имущества, и он взял из края своего богатства сто тысяч и раздал их в качестве садаки».
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нас уведомил Бакр от Ибн ‘Аджлана от его отца от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Раздавайте садаку». Человек сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть динар». Он сказал: «Раздай его как садаку самому себе». Тот сказал: «У меня есть еще один». Он сказал: «Раздай его своей жене». Тот сказал: «У меня есть еще один». Он сказал: «Раздай его своим детям». Тот сказал: «У меня есть еще один». Он сказал: «Раздай его своему слуге». Тот сказал: «У меня есть еще один». Он сказал: «Тебе виднее»
Сообщил нам Мухаммад ибн Мансур, сказав: рассказал нам Суфьян, от Ибн Джурайджа, от аль-Хасана ибн Муслима, от Тавуса, сказав: я слышал от Абу Хурайры. Затем он сказал: рассказал нам Абу аз-Зинад, от аль-А’раджа, от Абу Хурайры, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, притча того, кто тратит и раздает милостыню, и скупого подобна притче о двух людях, на которых надеты железные нагрудники или кольчуги от груди до ключиц. Когда расходующий хочет потратить, его броня расширяется или растягивается, пока не закроет его пальцы и не сотрет его следы, а когда скупой хочет потратить, каждое кольцо сжимается на своем месте, пока она не стиснет его до ключиц или шеи». Абу Хурайра говорит: «Я свидетельствую, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пытался расширить ее, но она не расширялась». Тавус сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра жестикулировал рукой, показывая, как он пытается ее расширить, но она не расширяется» .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Притча скупого и раздающего милостыню подобна притче о двух людях, на которых железные кольчуги, стесняющие их движения до самых ключиц. И каждый раз, когда раздающий милостыню намеревается подать, она расширяется, пока не закроет его следы, а каждый раз, когда скупой намеревается подать милостыню, каждое кольцо сжимается, приближаясь к соседнему, она сужается, и его руки прижимаются к ключицам». И я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Он старается ее расширить, но она не расширяется»
, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Не тот является бедняком, кого отталкивает один или два финика, один или два кусочка еды. Поистине, бедняк — это тот, кто воздерживается (от просьб). Читайте, если хотите:
, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Бедняк — это не тот, кто ходит вокруг людей, а они отталкивают его одним или двумя кусочками еды, одним или двумя финиками». Они сказали: тогда кто такой бедняк? Он сказал: «Тот, кто не находит достаточного (средств), что обогатило бы его, о состоянии которого не догадываются, чтобы подать ему милостыню, и который не встает, чтобы просить у людей»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мискин — это не тот, кого прогоняют, дав один или два кусочка еды, или один или два финика». (Люди) спросили: «Тогда кто же такой мискин, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Это тот, кто не имеет достатка, но нужда его не заметна людям, чтобы ему подавали милостыню»
