Нам рассказал Ибрахим ибн Муса, он сказал: нам сообщил Исраиль, а также (ха) нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Иса — и это хадис Мусаддада, и он более полный — от аль-Ауза’и, от Хассана ибн Атийи, от Абу Кабши ас-Салули, который сказал: Я слышал, как Абдуллах ибн Амр говорил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «(Существует) сорок качеств, высшее из которых — временная передача козы для пользования её молоком (маниха). Нет такого человека, который совершил бы хоть одно из этих качеств в надежде на награду за него и в подтверждение обещанного, чтобы Аллах не ввел его за это в Рай». Абу Дауд сказал: В хадисе Мусаддада говорится, что Хассан сказал: «Мы сосчитали то, что ниже (по уровню), чем временная передача козы, как ответ на приветствие, пожелание блага чихнувшему, устранение препятствия с дороги и тому подобное, но не смогли дойти до пятнадцати качеств».
— Суфьян сказал: Сулейман не возвел его (хадис) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а Фитр и аль-Хасан возвели его — он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поддерживающий родственные связи не является тем, кто отвечает взаимностью, но поддерживающий — это тот, кто, когда с ним порывают родственные связи, восстанавливает их»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، وَفِطْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، - قَالَ سُفْيَانُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ سُلَيْمَانُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَفَعَهُ فِطْرٌ وَالْحَسَنُ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ هُوَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا " .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и сказал: «Остерегайтесь скупости, ибо поистине
погибли те, кто был до вас из-за скупости: она повелела им быть скупыми, и они стали скупы, и повелела им разрывать родственные связи, и они их разорвали, и повелела им грешить, и они согрешили».
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль от Хаммада ибн Саламы от Яхьи ибн Са‘ида и Раби‘и со своим иснадом Кутайбы и по смыслу. И добавил в нем: «И если придет её искатель и назовет её мешочек и количество, то отдай её ему». И Хаммад также сказал от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от ‘Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Абу Дауд сказал: «Эта добавка, которую добавил Хаммад ибн Салама в хадисе Саламы ибн Кухайля, Яхьи ибн Са‘ида, ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара и Раби‘и: „Если придет её владелец и назовет её мешочек и завязку, то отдай её ему“, не является достоверно сохраненной (махфуза) — „и назовет её мешочек и завязку“. И хадис ‘Укбы ибн Сувайда от его отца от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, также говорит: „Объявляй о ней год“. И хадис ‘Умара ибн аль-Хаттаба также от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорит: „Объявляй о ней год“ ."
Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, нам рассказал ал-Лайс от Ибн ‘Аджлана от ‘Амра ибн Шу‘айба от его отца от его деда ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что его спросили о фруктах, висящих на дереве, и он сказал: «Кто съест ртом своим, будучи нуждающимся, не унося с собой [фруктов] в складке одежды, на том нет ничего. А кто вынесет что-либо из них, на том двойной штраф и наказание. А кто украдет из них что-либо после того, как их соберут на току, и [стоимость] достигнет цены щита, того ждет отсечение [руки]». И упомянул о заблудшем верблюде и овце так же, как упоминали другие. Сказал: и его спросили о найденной вещи, и он сказал: «Что из этого было найдено на проезжей дороге или в оживленном селении, то объявляй год, и если придет его искатель, то отдай его ему, а если не придет, то оно — твоё. А что было [найдено] в пустынной местности, то с него и с найденного клада [закят] — одна пятая»».
, и когда мы дошли до задней части Каабы, я сказал: «Не прибегнуть ли тебе к защите Аллаха?» Он ответил: «Мы прибегаем к защите Аллаха от Огня». Затем он пошел дальше, пока не коснулся камня, и остановился между углом и дверью,
и приложил свою грудь, лицо, предплечья и ладони вот так, и распластал их вот так. Затем он сказал: «Вот так я видел, как делает Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился в Мине во время Прощального паломничества, и люди спрашивали его. К нему подошел человек и сказал: О Посланник Аллаха, я не знал и постригся до того, как принес жертву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Приноси жертву, в этом нет греха». Подошел другой человек и сказал: О Посланник Аллаха, я не знал и принес жертву до того, как бросил камешки. Он ответил: «Бросай, в этом нет греха». Он сказал: И в тот день его не спрашивали ни о чем, что было сделано вперед или отложено, чтобы он не отвечал: «
, о том, что Марсад ибн Абу Марсад аль-Ганави перевозил пленных из Мекки. В Мекке была блудница по имени 'Анак, которая была его подругой. Он сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха,
женюсь ли я на 'Анак?» Он сказал, и промолчал. Тогда был ниспослан аят:
