Нам рассказали Абу Бакр ибн Абу Шейба и Абу Курейб, они сказали: нам рассказал Абу Муавия, и (другим путем) мне рассказал Абу Саид аль-Ашадж, нам рассказал Ваки, и (другим путем) мне рассказал Зухайр ибн Харб — и формулировка принадлежит ему — нам рассказал Джарир, все они от аль-Амаша, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если мужчина зовет свою жену в постель, а она не приходит и он проводит ночь, гневаясь на нее, ангелы проклинают ее до самого утра» .
Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, рассказал нам Марван ибн Муавия от Умара ибн Хамзы аль-Умари, рассказал нам Абдуррахман ибн Са'д, который сказал: «Я слышал, как Абу Са'ид аль-Худри говорил: Сказал Посланник Аллаха ﷺ: „Поистине, один из наихудших людей по положению у Аллаха в День Воскресения – это мужчина, который уединяется со своей женой, и она уединяется с ним, а затем он разглашает её тайну”».
Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба и Исхак ибн Ибрахим. Исхак сказал: сообщил нам, а Абу Бакр сказал: рассказал нам Суфьян от ‘Амра, от ‘Ата, от Джабира. Он сказал: Мы практировали азль (прерывание полового акта), а Коран ниспосылался. Исхак добавил: Суфьян сказал: если бы это было чем-то, что запрещается, то Коран запретил бы нам это.
, что она сказала: Я слышала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует... (Далее он привел) подобное хадису Са‘ида ибн Абу Айюба о прерывании полового акта и аль-гиле, однако он сказал: «аль-гияль».
, которая сказала: Ко мне пришел мой молочный дядя Афлях ибн Абу Ку‘айс... (Далее он привел) со смыслом хадиса Малика и добавил: Я сказала: «Поистине, меня кормила грудью женщина, а не мужчина». Он сказал: «Да покроются твои руки пылью или твоя правая рука».
, которая сказала: ко мне пришел мой дядя по молочному родству, прося разрешения войти, но я отказала ему, пока не спрошу у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я сказала: «Ко мне приходил мой дядя по молочному родству, прося разрешения войти, но я отказала ему». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Пусть твой дядя войдет к тебе». Я сказала: «Меня кормила грудью женщина, а не мужчина». Он ответил: « Он — твой дядя, так пусть же он войдет к тебе».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَىَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ إِنَّ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ اسْتَأْذَنَ عَلَىَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ عَمُّكِ " . قُلْتُ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ قَالَ " إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ " .
, который сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, почему ты выбираешь среди курайшитов (женщин), а нас оставляешь?» Он сказал: «А у тебя есть кто-то?» Я ответил: «Да, дочь Хамзы». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Она не дозволена мне, ибо она — дочь моего брата по молочному родству».
с иснадом Хаммама точно так же, за исключением того, что хадис Шубы заканчивается словами «дочь моего брата по молочному родству». А в хадисе Саида (есть слова): «И, поистине, запретно из молочного родства то, что запретно из кровного». А в версии Бишра ибн Умара: «Я слышал Джабира ибн Зейда».
