Нам передал Усман и Абу Бакр, сыновья Абу Шайбы, они сказали: нам передал Умар ибн Сад, от Суфьяна, от ад-Даххака ибн Усмана, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прошел человек, пока он справлял нужду, и поздоровался с ним, но он не ответил ему. Абу Дауд сказал: «Передается от Ибн Умара и других, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил таяммум, а затем ответил человеку на приветствие» .
Нам рассказал Усман ибн Аби Шейба, нам рассказал Джарир от Мансура, от Муджахида, от Ибн Аббаса, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, с тем же смыслом. Он сказал: «Он не прикрывался во время своего мочеиспускания». Абу Муавия сказал: «Не остерегался (брызг мочи)».
, который сказал: Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде, и о том, что пьют из нее домашние и дикие животные. Он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Когда воды бывает два кулля, она не несет в себе нечистоту».
, да будет доволен им Аллах, когда его спросили об омовении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул хадис и сказал: «Он протер голову, пока с нее не перестало капать, и вымыл ноги по три раза. Затем он сказал: „Таким было омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“».
сказал нам: «Хотите, я покажу вам, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?»
Он попросил сосуд с водой, зачерпнул горсть правой рукой, прополоскал рот и нос. Затем он взял еще воды, соединил обе руки и вымыл лицо. Затем он взял еще воды и вымыл ею правую руку, затем взял еще и вымыл левую руку. Затем он взял горсть воды, стряхнул руку и протер ею голову и уши. Затем он взял еще одну горсть воды, брызнул на правую ногу, пока она была в сандалии, и протер ее обеими руками: одну руку сверху ступни, а другую — под сандалией. Затем он сделал то же самое с левой ногой.
‘Усман ибн Абу Шейба сообщил нам, от Ваки‘а, от Суфьяна ас-Саури, от Абу Кайса аль-Ауди (он же ‘Абдуррахман ибн Сарван) от Хузайля ибн Шурахбиля от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,совершил омовение и протер носки и сандалии.Абу Дауд сказал: ‘Абдуррахман ибн Махди не передавал этот хадис, потому что известным от аль-Мугиры является то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протирал хуффы (кожаные носки). Абу Дауд сказал: Также передавалось это от Абу Мусы аль-Аш‘ари от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он протирал носки, но это не является непрерывным (иснад) и не является достоверным. Абу Дауд сказал: Протирали носки ‘Али ибн Абу Талиб, Ибн Мас‘уд, аль-Бара ибн ‘Азиб, Анас ибн Малик, Абу Умама, Сахль ибн Са‘д и ‘Амр ибн Хурайс, и это также передавалось от ‘Умара ибн аль-Хаттаба и Ибн ‘Аббаса.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует
поцеловал одну из своих жен, а затем отправился на молитву, не совершив омовение (вуду)
.
'Урва сказал: Я спросил её: «Кто это был, кроме как не ты?» Она рассмеялась. Абу Дауд сказал: Так передал это Заида и 'Абдуль-Хамид аль-Химмани от Сулеймана аль-А'маша.
, который сказал: У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об омовении после употребления верблюжьего мяса, и он сказал: «
Берите омовение после него». А его спросили о мясе овец, и он сказал: „Не берите омовение после него“. Его также спросили о молитве на местах отдыха верблюдов, и он сказал: „Не молитесь на местах отдыха верблюдов, ибо они от шайтанов“. А когда его спросили о молитве в загонах для овец, он сказал: „Молитесь в них, ибо в них есть баракат (благодать)“».
, который сказал: Однажды ночью я был гостем у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Он приказал принести кусок мяса с бока, и его изжарили. Затем он взял нож и начал отрезать мне им куски. — Он сказал: — Пришел Биляль и позвал его на молитву. — Он сказал: — Тогда он отбросил нож и сказал: «Да падут его руки в пыль (да придет он к краху)!». И встал, чтобы молиться.
Анбари добавил: «Мои усы были длинными, и он подстриг их мне с помощью сивака», или сказал: «Я подстригу их тебе с помощью сивака».
