Хадисы с его участием

Нам рассказал Хаджадж, нам рассказал Абдуллах ибн Умар ан-Нумайри, нам рассказал Юнус. И сказал аль-Лейс: мне рассказал Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщили Урва, и Ибн аль-Мусайяб, и Алькама ибн Ваккас, и Убейдуллах от хадиса Аиши — да будет доволен ею Аллах, — и часть их рассказа подтверждает другую, когда люди клеветы сказали ей то, что сказали. Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) позвал Али и Усаму, когда откровение задерживалось, чтобы посоветоваться с ними о разводе с его семьей. Что касается Усамы, то он сказал: «Твоя семья, и мы не знаем о ней ничего, кроме благого». А Барира сказала: «Если я и видела в ней что-то, что я могла бы порицать, так это только то, что она молодая девушка, которая засыпает, оставив тесто своей семьи, и приходит домашняя коза и съедает его». Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: « Кто оправдает меня перед человеком, до которого дошло, что он причиняет мне страдания в моей семье? Клянусь Аллахом, я не знаю о своей семье ничего, кроме благого, и они упомянули человека, о котором я не знаю ничего, кроме благого».

Нам рассказал Абу ар-Раби, Сулейман ибн Дауд, и некоторые части мне разъяснил Ахмад, нам рассказал Фулейх ибн Сулейман от Ибн Шихаба аз-Зухри от Урвы ибн аз-Зубайра, Саида ибн аль-Мусайяба, Алькамы ибн Ваккаса ал-Лейси и Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы от Аиши, да будет доволен ею Аллах, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда люди Ифка (клеветы) сказали о ней то, что сказали, и Аллах оправдал её. Аз-Зухри сказал: все они рассказали мне часть её истории, и некоторые из них были более искусными в запоминании и точнее в передаче, чем другие. Я запомнил от каждого из них хадис, который он рассказал мне об Аише, и часть их слов подтверждает другую. Они утверждают, что Аиша сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, желал отправиться в путь, он бросал жребий между своими женами, и та, на которую выпадал жребий, отправлялась с ним. Он бросил жребий между нами во время похода, в который он отправился, и жребий выпал мне, и я отправилась с ним после того, как был ниспослан аят о хиджабе. Меня перевозили в паланкине (ходдадже), и в нем же спускали. Мы двигались, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не завершил свой поход и не вернулся. Мы приблизились к Медине, и ночью он объявил об отъезде. Когда они объявили об отъезде, я встала и пошла, пока не миновала войско. Сделав свои дела, я вернулась к стоянке и коснулась своей груди, и оказалось, что ожерелье мое из бус с подвесками порвалось. Я вернулась и стала искать свое ожерелье, и поиски задержали меня. Подошли те, кто седлал верблюдов для меня, подняли мой паланкин и установили его на моего верблюда, на котором я ездила, полагая, что я в нем. Женщины в то время были легкими, они не были тяжелыми и жирными, питались лишь малым количеством еды. Люди не удивились тяжести паланкина, когда поднимали его, и подняли его. А я была ещё молодой девушкой. Они отправили верблюда и двинулись в путь. Я нашла свое ожерелье после того, как войско уже ушло. Я пришла к их месту стоянки, но там никого не было. Я направилась к своему месту, где была, полагая, что они заметят мое отсутствие и вернутся за мной. Сидя там, я задремала и уснула. А Сафван ибн аль-Муатталь ас-Сулями, а затем ад-Заквани, находился позади войска. Он пришел к месту моей стоянки утром и увидел очертания спящего человека. Он подошел ко мне, а он видел меня до введения хиджаба. Я проснулась от его слов «Инна ли-Лляхи ва инна илейхи раджиун» (Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся), когда он заставил лечь свою верблюдицу. Он наступил на её ногу, и я села на неё, а он пошел, ведя верблюдицу за поводья, пока мы не догнали войско, когда они остановились на отдых в полуденный зной. Погибли те, кто погиб (в этой клевете), а зачинщиком клеветы был Абдуллах ибн Убай ибн Салюль. Мы прибыли в Медину, и я болела там целый месяц, а люди распространяли слова участников клеветы. И меня беспокоило во время болезни, что я не видела от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, той мягкости, которую я обычно видела, когда болела. Он заходил, приветствовал, а затем спрашивал: «Как вам эта?» Я не чувствовала ничего такого, пока не пошла на поправку. Я вышла вместе с Умм Мистах к аль-Манаси, чтобы справить нужду. Мы выходили только ночью к ночи, и это было до того, как у нас появились туалеты близ наших домов, и наши дела были подобны делам первых арабов в пустыне или на прогулке. Я шла вместе с Умм Мистах бинт Абу Рухм, она споткнулась о свое покрывало и сказала: «Да падет Мистах!» Я сказала ей: «Плохо то, что ты сказала! Ты ругаешь человека, который присутствовал при Бадре?» Она ответила: «О, разве ты не слышала, что они говорили?» И она рассказала мне о словах людей Ифка. Я добавила болезнь к своей болезни. Когда я вернулась в свой дом, ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал и сказал: «Как вам эта?» Я сказала: «Позволь мне пойти к моим родителям». Она сказала: «Я в то время хотела удостовериться в новости от них». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позволил мне, и я пришла к родителям и спросила маму: «Что говорят люди?» Она ответила: «О доченька, облегчи себе этот вопрос. Клянусь Аллахом, редко бывает, чтобы женщина была красивой у мужчины, который любит её, и имела соперниц, чтобы они не наговаривали на неё». Я сказала: «Пречист Аллах! Люди говорят об этом?» Она сказала: «Я провела ту ночь до утра, мои слезы не высыхали, и я не смыкала глаз от сна. Утром Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал Али ибн Абу Талиба и Усаму ибн Зайда, когда ожидание откровения затянулось, чтобы посоветоваться с ними о разводе с женой. Усама указал ему на то, что он знал в душе о любви к ним, и сказал: «Твоя семья, о Посланник Аллаха, и мы, клянусь Аллахом, не знаем о них ничего, кроме блага». А Али ибн Абу Талиб сказал: «О Посланник Аллаха, Аллах не ограничил тебя, а женщин, помимо неё, много. Спроси рабыню, она скажет тебе правду». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Бариру и спросил: «О Барира, видела ли ты в ней что-то, что тебя беспокоит?» Барира ответила: «Нет, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной! Если я видела в ней что-то, за что могу её упрекнуть, так это только то, что она молодая девушка, которая засыпает рядом с тестом, и приходит домашняя живность и съедает его». В тот же день Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал и потребовал оправдания от Абдуллаха ибн Убай ибн Салюля. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто оправдает меня перед человеком, чье зло дошло до меня в отношении моей семьи? Клянусь Аллахом, я не знал о своей семье ничего, кроме блага, и они упомянули человека, о котором я не знал ничего, кроме блага, и он не заходил к моей семье иначе, как со мной». Тогда встал Сад ибн Муаз и сказал: «О Посланник Аллаха, я, клянусь Аллахом, оправдаю тебя перед ним. Если он из племени Аус, мы отрубим ему голову, а если он из наших братьев Хазраджа, прикажи нам, и мы исполним твое повеление». Тогда встал Сад ибн Убада, он был господином Хазраджа, и до этого он был праведным человеком, но его охватила ярость, и он сказал: «Ты лжешь, клянусь жизнью Аллаха! Ты не убьешь его и не сможешь это сделать». Встал Усайд ибн аль-Худайр и сказал: «Ты лжешь, клянусь жизнью Аллаха! Мы обязательно убьем его, ибо ты лицемер, защищающий лицемеров!» Два племени, Аус и Хазраджа, взбунтовались, пока не были готовы к битве, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был на минбаре. Он спустился и успокаивал их, пока они не замолчали, и он замолчал. Я же плакала весь день, слезы не высыхали, и я не спала. Утром ко мне пришли родители, я плакала две ночи и день, пока не подумала, что плач разорвет мою печень. Она сказала: «Пока они сидели у меня, а я плакала, женщина из ансаров попросила разрешения войти, я разрешила, и она села, плача вместе со мной. Пока мы были в таком состоянии, вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел — а он не садился рядом со мной со дня, когда обо мне было сказано то, что было сказано, до этого времени, прошел месяц, и ему не приходило откровение по моему делу — она сказала: «Он произнес свидетельство (шахаду), затем сказал: «О Аиша, до меня дошло о тебе то-то и то-то. Если ты невинна, то Аллах оправдает тебя, а если ты совершила грех, то проси прощения у Аллаха и покайся перед Ним, ибо раб, когда признает свой грех, а затем кается, Аллах принимает его покаяние». Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил свои слова, мои слезы иссякли, я не чувствовала ни капли, и сказала своему отцу: «Ответь за меня Посланнику Аллаха». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать Посланнику Аллаха». Я сказала своей матери: «Ответь за меня Посланнику Аллаха по поводу того, что он сказал». Она сказала: «Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать Посланнику Аллаха». Она сказала: «А я была молодой девушкой, не знала многого из Корана, и сказала: «Я, клянусь Аллахом, знаю, что вы слышали то, что говорят люди, и это запало вам в души, и вы поверили в это. Если я скажу вам, что я невинна — а Аллах знает, что я невинна — вы не поверите мне в этом. А если я признаюсь вам в чем-то — а Аллах знает, что я невинна — вы поверите мне. Клянусь Аллахом, я не нахожу для себя и для вас примера, кроме как отца Йусуфа, который сказал: «Терпение прекрасно, и Аллаха следует просить о помощи против того, что вы рассказываете» (Коран 12:18). Затем я повернулась на своей постели, надеясь, что Аллах оправдает меня, но, клянусь Аллахом, я не думала, что обо мне будет ниспослано откровение. Я считала себя слишком ничтожной для того, чтобы обо мне читался Коран. Но я надеялась, что Посланник Аллаха увидит сон, в котором Аллах оправдает меня. Клянусь Аллахом, он не покинул своего места, и никто из членов семьи не вышел, как на него было ниспослано откровение. Его охватило то, что обычно охватывало его от тягот, так что пот стекал с него подобно жемчужинам в зимний день. Когда от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отступило это состояние, он смеялся, и первым словом, которое он произнес, было: «О Аиша, восхвали Аллаха, ибо Аллах оправдал тебя!» Мать сказала мне: «Встань к Посланнику Аллаха». Я сказала: «Нет, клянусь Аллахом, я не встану к нему и не буду восхвалять никого, кроме Аллаха». Тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Воистину, те, которые возвели навет, являются группой из вас...» (Коран 24:11) и следующие аяты. Когда Аллах ниспослал это в мое оправдание, Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, который содержал Мистаха ибн Усасу из-за его родства с ним, сказал: «Клянусь Аллахом, я никогда не буду тратиться на Мистаха после того, что он сказал об Аише». Тогда Всевышний Аллах ниспослал: «Пусть состоятельные люди среди вас не клянутся, что не будут помогать...» (Коран 24:22) до слов «...Прощающий, Милосердный». Абу Бакр сказал: «Конечно, клянусь Аллахом, я хочу, чтобы Аллах простил меня», и он вернулся к помощи Мистаху, которую оказывал ему. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал Зейнаб бинт Джахш обо мне и говорил: «О Зейнаб, что ты знаешь, что ты видела?» Она ответила: «О Посланник Аллаха, я оберегаю свой слух и зрение. Клянусь Аллахом, я не знала о ней ничего, кроме блага». Она была той, кто равнялась со мной, и Аллах уберег её через богобоязненность» . Сказал: нам рассказал Фулейх от Хишама ибн Урвы от Урвы от Аиши и Абдуллаха ибн аз-Зубайра подобное. Сказал: нам рассказал Фулейх от Рабии ибн Абу Абд ар-Рахмана и Яхьи ибн Саида от аль-Касима ибн Мухаммада ибн Абу Бакра подобное.

Нам рассказал Абдуль-Азиз ибн Абдуллах, нам рассказал Ибрахим ибн Сад от Салиха от Ибн Шихаба, который сказал: Мне рассказали Урва ибн аз-Зубайр, и Саид ибн аль-Мусайяб, и Алькама ибн Ваккас, и Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масуд со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — когда люди Ифка (клеветы) сказали о ней то, что сказали. Каждый из них рассказал мне часть её истории, и некоторые из них запомнили её историю лучше и изложили её последовательнее, чем другие. Я же запомнил от каждого из них ту часть истории, которую он мне поведал об Аише, и их рассказы подтверждают друг друга, даже если одни запомнили лучше других. Они сказали: Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел отправиться в путь, бросал жребий между своими женами. Та, чьё имя выпадало, отправлялась вместе с ним. Аиша сказала: И он бросил жребий между нами в одном из своих походов, и выпал жребий мне, поэтому я отправилась с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уже после того, как был ниспослан (аят о) хиджабе. Меня перевозили в моем паланкине и высаживали из него. Мы ехали, пока Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не завершил свой поход и не двинулся в обратный путь. Когда мы приблизились к Медине, возвращаясь, он объявил ночью о выезде. Я встала, когда они объявили о выезде, и пошла, пока не миновала место стоянки войска. Когда я справила нужду, я вернулась к своему месту стоянки и коснулась своей груди, и оказалось, что ожерелье моё из бусин Зафара порвалось. Я вернулась и стала искать свое ожерелье, и поиски задержали меня. Она сказала: А люди, которые обычно поднимали мой паланкин, подошли, взяли мой паланкин и водрузили его на верблюда, на котором я ездила, думая, что я в нём. В то время женщины были легкими, они не были тучными и жир не покрывал их, они ели лишь немного пищи. Поэтому люди не заподозрили легкости паланкина, когда поднимали и несли его, а я была еще молодой девушкой. Они погнали верблюда, и они двинулись. Я нашла свое ожерелье только после того, как войско уже ушло далеко. Я пришла к их местам стоянки, но там не было ни зовущего, ни отвечающего. Я направилась к тому месту, где была раньше, полагая, что они заметят моё отсутствие и вернутся за мной. И пока я сидела на своем месте, меня одолел сон, и я уснула. Сафван ибн аль-Муатталь ас-Сулями, а затем аз-Заквани, находился в арьергарде войска. Он подошел к моему месту и увидел очертания спящего человека. Он узнал меня, когда увидел, так как видел меня еще до (ниспослания аята о) хиджабе. Я проснулась от того, что он произнес слова „Инна ли-Лляхи ва инна илейхи раджиун“, узнав меня. Я закрыла лицо своим джильбабом. Клянусь Аллахом, мы не сказали ни слова, и я не услышала от него ни одного слова, кроме этого его обращения к Аллаху. Он наклонился, опустил свою верблюдицу и наступил на её ногу, и я поднялась к ней и села верхом. Он повел меня верхом, пока мы не догнали войско, когда они остановились на отдых в полуденный зной. Она сказала: И погиб тот, кто погиб [из-за участия в клевете], а тот, кто взял на себя главную роль в клевете, был Абдуллах ибн Убай ибн Салюль. Урва сказал: Мне сообщили, что он распространял это и говорил об этом в своем окружении, утверждая это, слушая и раздувая слухи. Урва также сказал: Из числа людей Ифка никто не был назван по имени, кроме Хассана ибн Сабита, Мистаха ибн Усасы и Хамны бинт Джахш, наряду с другими людьми, о которых у меня нет знаний, кроме того, что они были группой — как сказал Всевышний Аллах, — а зачинщиком всего этого называют Абдуллаха ибн Убай ибн Салюля. Урва сказал: Аиша не любила, чтобы при ней ругали Хассана, и говорила, что это он сказал: „Ведь мой отец, его родитель и моя честь — Для чести Мухаммада от вас защита“ Аиша сказала: Затем мы прибыли в Медину, и я болела в течение месяца после прибытия. Люди же распространяли слова участников клеветы, а я ничего об этом не знала. Однако меня беспокоило то, что во время своей болезни я не видела от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, той мягкости, которую я привыкла видеть от него, когда я болела. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, входил ко мне, приветствовал, а затем говорил: „Как эта ваша?“, — и уходил. Это вызывало у меня подозрение, но я не подозревала о зле, пока я не вышла, когда выздоровела. Я отправилась вместе с Умм Мистах к месту аль-Манаси, и это было нашим местом для справления нужды. Мы выходили только по ночам, и это было до того, как мы устроили туалеты недалеко от наших домов. Она сказала: Наши дела были подобны делам первых арабов в пустыне, когда они выходили в открытое место, и нас тяготило устраивать туалеты рядом с нашими домами. Она сказала: Я отправилась вместе с Умм Мистах, а она была дочерью Абу Рухма ибн аль-Мутталиба ибн Абд Манафа, а её матерью была дочь Сахра ибн Амира, тетя Абу Бакра ас-Сиддика, а её сыном был Мистах ибн Усаса ибн Аббад ибн аль-Мутталиб. И вот я и Умм Мистах подошли к моему дому, когда мы закончили свои дела. Тут Умм Мистах споткнулась о свою накидку и сказала: „Да погибнет Мистах!“. Я сказала ей: „Плохие слова ты говоришь! Неужели ты ругаешь человека, который участвовал в битве при Бадре?“. Она ответила: „О ты, несчастная! Разве ты не слышала, что он сказал?“. Она сказала: „А что он сказал?“. И она рассказала мне о словах участников Ифка. Она сказала: „Я добавила болезнь к своей болезни“. Когда я вернулась в свой дом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел ко мне, приветствовал и сказал: „Как эта ваша?“. Я спросила его: „Позволишь ли ты мне пойти к моим родителям?“. Она сказала: „Я хотела удостовериться в новостях от них“. Она сказала: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил мне“. Я спросила свою мать: „О мама, что это люди говорят?“. Она ответила: „О доченька, успокойся! Клянусь Аллахом, редко бывает, чтобы красивая женщина у мужа, который любит её, имела сожительниц, и они бы не наговаривали на неё“. Она сказала: Я воскликнула: „Преславен Аллах! Неужели люди говорят об этом?“. Она сказала: „И я плакала ту ночь до самого утра, слезы мои не высыхали, и я не смыкала глаз от сна. Затем наступило утро, и я снова плакала“. Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвал Али ибн Абу Талиба и Усаму ибн Зейда, когда откровение задержалось, чтобы посоветоваться с ними о разводе со своей женой. Она сказала: Что касается Усамы, то он указал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на то, что он знает о невиновности его жены, и на то, что он испытывает к ним (Аише и её семье) в душе. Усама сказал: „Твоя жена, и мы не знаем о ней ничего, кроме благого“. Что же касается Али, то он сказал: „О Посланник Аллаха, Аллах не ограничил тебя, и женщин, подобных ей, много. Спроси служанку, она скажет тебе правду“. Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позвал Бариру и сказал: „О Барира, видела ли ты что-либо, что внушает тебе подозрение?“. Барира сказала ему: „Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я никогда не видела в ней ничего, что я могла бы осудить, кроме того, что она молодая девушка, которая засыпает, оставив тесто, и приходит домашняя живность и съедает его“. Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся в тот же день и оправдал себя перед Абдуллахом ибн Убаем, находясь на минбаре. Он сказал: „О мусульмане, кто поможет мне (оправдает меня) против человека, который, как до меня дошло, причинил мне зло (в отношении) моей семьи? Клянусь Аллахом, я не знаю о своей семье ничего, кроме благого, и они упомянули человека, о котором я не знаю ничего, кроме благого, и он не входит к моей семье иначе, как вместе со мной“. Она сказала: И поднялся Саад ибн Муаз, брат племени Абд аль-Ашхаль, и сказал: „Я, о Посланник Аллаха, помогу тебе. Если он из племени Аус, я отрублю ему голову, а если он из наших братьев хазраджитов, прикажи нам, и мы выполним твой приказ“. Она сказала: И поднялся один из хазраджитов, — а мать Хассана была двоюродной сестрой его отца из его же рода, — это был Саад ибн Убада, господин хазраджитов. Она сказала: До этого он был праведным человеком, но его охватила ярость племенной гордости, и он сказал Сааду: „Ты солгал! Клянусь Аллахом, ты не убьешь его и не сможешь убить его! Если бы он был из твоего племени, ты бы не хотел, чтобы его убили“. Тогда поднялся Усайд ибн Худайр — двоюродный брат Саада — и сказал Сааду ибн Убаде: „Ты солгал! Клянусь Аллахом, мы убьем его! Ты — лицемер, препирающийся за лицемеров!“. Она сказала: И вспыхнули два племени, Аус и Хазрадж, до такой степени, что они были готовы сразиться, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял на минбаре. Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал успокаивать их, пока они не замолчали, и он замолчал. Она сказала: Я плакала весь тот день, слезы мои не высыхали, и я не смыкала глаз от сна. Она сказала: Наступило утро, и мои родители были у меня. Я проплакала две ночи и день, слезы мои не высыхали, и я не смыкала глаз от сна, до такой степени, что я думала, что плач разорвет мою печень. И пока мои родители сидели у меня, а я плакала, одна из ансаров попросила разрешения войти, и я разрешила ей, и она села и заплакала вместе со мной. Она сказала: И пока мы были в таком состоянии, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к нам, приветствовал и сел. Она сказала: Он не сидел у меня с тех пор, как было сказано то, что было сказано до этого, а ведь прошел уже месяц, в течение которого ему не было ниспослано никакого откровения по моему делу. Она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес ташаххуд, когда сел, а затем сказал: „А затем, о Аиша! До меня дошло о тебе то-то и то-то. Если ты невиновна, то Аллах оправдает тебя, а если ты совершила грех, то проси прощения у Аллаха и покайся перед Ним, ибо если раб признается, а затем покается, Аллах примет его покаяние“. Она сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, закончил свои слова, слезы мои иссякли так, что я не чувствовала ни капли. Я сказала своему отцу: „Ответь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за меня на то, что он сказал“. Мой отец сказал: „Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Я сказала своей матери: „Ответь Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на то, что он сказал“. Моя мать ответила: „Клянусь Аллахом, я не знаю, что сказать Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Я же, будучи молодой девушкой, которая плохо знает Коран, сказала: „Я, клянусь Аллахом, знаю, что вы слышали эту историю, пока она не укоренилась в ваших душах, и вы поверили в неё. Если я скажу вам, что я невиновна, вы не поверите мне, а если я признаюсь вам в том, чего Аллах знает, что я невиновна, вы поверите мне. Клянусь Аллахом, я не найду для себя и для вас примера, кроме отца Юсуфа, когда он сказал: Терпение прекрасное! Аллах — Тот, Чьей помощи прошу я против того, что вы описываете“. Затем я отвернулась и легла на свою постель. Аллах знает, что я в тот момент была невиновна и что Аллах оправдает меня в моей невиновности. Однако, клянусь Аллахом, я не думала, что Аллах ниспошлет обо мне откровение, которое будет читаться (в Коране), ибо мое положение в моих глазах было слишком ничтожным для того, чтобы Аллах говорил обо мне нечто. Но я надеялась, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидит во сне видение, которым Аллах оправдает меня. Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не успел сойти со своего места, и никто из обитателей дома не вышел, как ему было ниспослано откровение. Его охватило то, что обычно охватывало его от тяжести откровения, так что даже в зимний день с него начал течь пот, подобный жемчужинам, из-за тяжести слов, которые были ниспосланы ему. Она сказала: Затем Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отпустило, и он смеялся. Первым словом, которое он произнес, было: „О Аиша, Аллах оправдал тебя!“. Она сказала: Тогда моя мать сказала мне: „Встань к нему“. Я же ответила: „Клянусь Аллахом, я не встану к нему и не буду восхвалять никого, кроме Аллаха Всемогущего и Великого“. Она сказала: И Аллах Всевышний ниспослал: Воистину, те, которые возвели клевету... — десять аятов. Затем Аллах ниспослал это в доказательство моей невиновности. Абу Бакр ас-Сиддик сказал — а он расходовал на Мистаха ибн Усасу из-за его родства и бедности: „Клянусь Аллахом, я никогда ничего не буду расходовать на Мистаха после того, что он сказал об Аише!“. Тогда Аллах ниспослал: Пусть обладающие достоинством и достатком среди вас не клянутся... до слов {Прощающий, Милосердный}. Абу Бакр ас-Сиддик сказал: „Конечно, клянусь Аллахом, я хочу, чтобы Аллах простил меня“. И он вернул Мистаху обеспечение, которое расходовал на него, и сказал: „Клянусь Аллахом, я никогда не лишу его этого“. Аиша сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расспрашивал Зейнаб бинт Джахш о моем деле. Он сказал Зейнаб: „Что ты знаешь или видела?“. Она ответила: „О Посланник Аллаха, я оберегаю свой слух и зрение. Клянусь Аллахом, я не знаю о ней ничего, кроме благого“. Аиша сказала: А ведь она была той из жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая соперничала со мной, но Аллах уберег её своей богобоязненностью. Она сказала: А её сестра Хамна начала бороться за неё (в этом деле) и погибла среди тех, кто погиб. Ибн Шихаб сказал: Это то, что дошло до меня из рассказов этих людей. Затем Урва сказал: Аиша сказала: Клянусь Аллахом, тот человек (Сафван), которому говорили то, что говорили, сказал: „Преславен Аллах! Клянусь Тем, в Чьих руках моя душа, я никогда не обнажал ни одного женского полового органа“. Она сказала: Затем после этого он был убит на пути Аллаха.

Передал мне Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Хишам, что ибн Джурайдж сообщил им от ибн Абу Мулайки, что Алькама ибн Ваккас сообщил ему, что Марван сказал своему привратнику: 'Иди, о Рафи’, к ибн Аббасу и скажи: если каждый человек, радующийся тому, что ему даровано, и любящий, чтобы его хвалили за то, чего он не делал, будет наказан, то мы все будем наказаны'. Тогда ибн Аббас сказал: 'А какое вам дело до этого? Поистине, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, призвал иудеев и спросил их о чем-то, а они скрыли это от него и сообщили ему другое, показав ему, что они хотят похвалиться перед ним тем, что сообщили ему в ответ на его вопрос, и радовались тому, что им было даровано в виде их сокрытия'. Затем ибн Аббас прочел: «Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание...» и так далее до слов: «...радуются тому, что они совершили, и любят, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали» . Его поддержал Абдурраззак со слов ибн Джурайджа. Передал нам ибн Мукатиль, сообщил нам аль-Хаджжадж, от ибн Джурайджа, сообщил мне ибн Абу Мулайки, от Хумайда ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, что он сообщил ему то же самое от Марвана .