عمرو بن ميمون الأوديв сборнике Сахих Бухари
Нам рассказал Муса ибн Исмаил, нам рассказал Абу Авана, от Хусайна, от Амра ибн Маймуна, который сказал: я видел Умара ибн аль-Хаттаба — да будет доволен им Аллах, — за несколько дней до того, как он был ранен, в Медине. Он остановился у Хузайфы ибн аль-Ямана и Усмана ибн Хунайфа и спросил: «Как вы поступили? Не боитесь ли вы, что возложили на землю то, что она не может вынести?». Они ответили: «Мы возложили на неё дело, которое она может вынести, и в этом нет большого излишка». Он сказал: «Посмотрите, не возложили ли вы на землю то, что она не может вынести». Они ответили: «Нет». Умар сказал: «Если Аллах сохранит мне жизнь, я оставлю вдов жителей Ирака так, что они никогда не будут нуждаться в мужчине после меня». И не прошло и четырёх дней, как он был ранен. Он сказал: «Я стоял, и между мной и им был только Абдуллах ибн Аббас, в то утро, когда он был ранен. Он проходил между рядами и говорил: «Выравнивайтесь!». И когда он не видел в них изъяна, он выходил вперёд и произносил такбир. Часто он читал суру «Юсуф», или «ан-Нахль», или подобное этому в первом ракаате, пока не соберутся люди. Не успел он произнести такбир, как я услышал, что он говорит: «Убил меня — или съел меня — пёс!», — когда он его ударил. Тот нечестивец бросился наутёк с ножом, имеющим два острия, и не проходил он мимо никого — ни справа, ни слева, — чтобы не ударить его, пока не ударил тринадцать человек, семеро из которых умерли. Когда один из мусульман увидел это, он набросил на него плащ. Когда нечестивец понял, что его схватят, он перерезал себе горло. Умар взял за руку Абдуррахмана ибн Ауфа и поставил его вперёд. Кто был рядом с Умаром, тот видел то, что видел я. А те, что были в других частях мечети, не знали ничего, кроме того, что потеряли голос Умара, и говорили: «Субханаллах! Субханаллах!». Абдуррахман совершил с ними лёгкую молитву, и когда они закончили, Умар спросил: «О Ибн Аббас, посмотри, кто меня убил». Тот походил немного, а затем пришёл и сказал: «Слуга аль-Мугиры». Он спросил: «Тот, что занимается ремеслом?». Тот ответил: «Да». Он сказал: «Да проклянет его Аллах! Я ведь приказывал ему только доброе. Хвала Аллаху, Который не сделал мою смерть от руки человека, который называет себя мусульманином. Ты и твой отец хотели, чтобы в Медине было побольше таких нечестивцев», — и аль-Аббас имел больше всех рабов. Тот сказал: «Если хочешь, я сделаю», — то есть если хочешь, мы убьём их. Умар сказал: «Ты лжёшь! После того, как они стали говорить на вашем языке, молиться в вашу сторону и совершать хадж, как вы?». Его отнесли в дом, и мы пошли вместе с ним. Люди были словно пораженные горем, какого ещё не видели. Одни говорили: «Ничего страшного», — а другие говорили: «Я боюсь за него». Принесли набиз (настой), он выпил его, но тот вышел из его живота. Затем принесли молоко, он выпил его, но оно вышло из его раны. И они поняли, что он умирает. Мы вошли к нему, пришли люди и стали восхвалять его. Пришёл один молодой человек и сказал: «Радуйся, о повелитель правоверных, доброй вести от Аллаха для тебя! Ты был сподвижником Посланника Аллаха ﷺ, и у тебя есть заслуги в Исламе, которые ты знаешь. Затем ты стал правителем и был справедлив, а затем — мученичество». Умар сказал: «Я хотел бы, чтобы это было лишь достаточным для меня — ни в мою пользу, ни против меня». Когда он ушёл, оказалось, что его изар касается земли. Умар сказал: «Верните ко мне этого юношу». Он сказал: «О сын моего брата, подними свою одежду, ибо это дольше сохранит твою одежду и больше проявит богобоязненности перед твоим Господом. О Абдуллах ибн Умар, посмотри, какой долг на мне». Они посчитали и обнаружили, что это восемьдесят шесть тысяч или около того. Он сказал: «Если имущества семьи Умара хватит на это, то выплати из их средств. Если нет, то спроси у племени Ади ибн Кааб. Если не хватит их средств, то спроси у курайшитов, и не переходи к другим. Выплати за меня этот долг. Ступай к Айше, матери правоверных, и скажи: «Умар шлёт тебе приветствие», — и не говори «повелитель правоверных», ибо сегодня я уже не правитель правоверных. И скажи: «Умар ибн аль-Хаттаб просит разрешения быть похороненным рядом с двумя его товарищами». Абдуллах пришёл, поприветствовал, попросил разрешения и вошёл к ней. Он нашёл её сидящей и плачущей. Он сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб шлёт тебе приветствие и просит разрешения быть похороненным рядом с двумя его товарищами». Она сказала: «Я хотела этого для себя, но сегодня я предпочту его себе». Когда он вернулся, сказали: «Вот Абдуллах ибн Умар пришёл». Умар сказал: «Поднимите меня», — и человек подсадил его. Он спросил: «Что у тебя?». Тот ответил: «То, что ты любишь, о повелитель правоверных, она дала разрешение». Умар сказал: «Хвала Аллаху! Не было для меня ничего важнее этого. Когда я умру, несите меня, затем поприветствуйте и скажите: «Умар ибн аль-Хаттаб просит разрешения». Если она даст разрешение, то введите меня, а если откажет, то отнесите меня на кладбище мусульман». Пришла мать правоверных Хафса, и женщины шли с ней. Когда мы увидели её, мы встали. Она вошла к нему и плакала рядом с ним некоторое время. Затем мужчины попросили разрешения, и она вошла внутрь, и мы слышали её плач изнутри. Они сказали: «Оставь завещание, о повелитель правоверных, назначь преемника». Он сказал: «Я не нахожу никого более достойного этого дела, чем те люди, о которых Посланник Аллаха ﷺ, умирая, был доволен». Он назвал Али, Усмана, аз-Зубайра, Тальху, Саада и Абдуррахмана и сказал: «Пусть присутствует Абдуллах ибн Умар, но у него не будет никакой власти в этом деле», — в качестве утешения для него. «Если правителем станет Саад, то это хорошо. А если нет, то пусть каждый, кто станет правителем, прибегает к его помощи, ибо я отстранил его не из-за немощности или предательства». И он сказал:
Рассказал мне Амр ибн Аббас, рассказал нам Абдур-Рахман, рассказал нам Суфьян от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна
Рассказал нам Нуайм ибн Хаммад, рассказал нам Хушайм, от Хусайна, от Амра ибн Маймуна. Он сказал: «Я видел во времена джахилии обезьяну, на которую собрались обезьяны. Она совершила прелюбодеяние, и они побили её камнями, и я побил её камнями вместе с ними».
Рассказал мне Амр ибн Халид, рассказал нам Зухайр, рассказал нам Абу Исхак, от Амра ибн Маймуна
Нам рассказал Сулейман ибн Харб, нам рассказал Шу‘ба
Рассказал нам Ахмад ибн Юнус, рассказал нам Абу Бакр, от Хусайна, от ‘Амра ибн Маймуна
Мне рассказал Мухаммад ибн Башшар
Передал мне Ахмад ибн Усман, передал нам Шурайх ибн Маслама, передал нам Ибрахим ибн Юсуф, от его отца, от Абу Исхака, сказал: передал мне Амр ибн Маймун, что он слышал, как Абдуллах ибн Масуд — да будет доволен им Аллах — рассказывал о Саде ибн Муазе, который сказал: «Он был другом Умайи ибн Халяфа. Умайя, проезжая через Медину, останавливался у Сада, а Сад, проезжая через Мекку, останавливался у Умайи. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, Сад отправился совершить умру и остановился у Умайи в Мекке. Он сказал Умайе: «Найди мне время уединения, может быть, я смогу совершить обход Каабы». Он вышел с ним ближе к полудню, и их встретил Абу Джахль, который сказал: «О Абу Сафван, кто это с тобой?» Он ответил: «Это Сад». Абу Джахль сказал ему: «Я вижу, что ты спокойно совершаешь обход в Мекке, хотя вы приютили вероотступников и заявили, что будете поддерживать и помогать им. Клянусь Аллахом, если бы не то, что ты с Абу Сафваном, ты бы не вернулся к своей семье в целости». Сад, повысив на него голос, ответил ему: «Клянусь Аллахом, если ты помешаешь мне сделать это, я помешаю тебе сделать то, что для тебя более тяжко — твоему пути в Медину». Умайя сказал ему: «Не повышай голос, о Сад, на Абу аль-Хакама, господина обитателей долины». Сад сказал: «Оставь нас, о Умайя! Клянусь Аллахом, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Они убьют тебя». Он спросил: «В Мекке?» Он ответил: «Не знаю». Умайю охватил сильный страх. Когда Умайя вернулся к своей семье, он сказал: «О Умм Сафван, разве ты не слышала, что сказал мне Сад?» Она спросила: «А что он тебе сказал?» Он ответил: «Он утверждает, что Мухаммад сообщил им, что они убьют меня». Я спросил его: «В Мекке?» Он ответил: «Не знаю». Умайя сказал: «Клянусь Аллахом, я не выйду из Мекки». Когда наступил день Бадра, Абу Джахль поднял людей и сказал: «Спасайте свой караван!» Умайя не хотел выходить, но Абу Джахль пришел к нему и сказал: «О Абу Сафван, когда люди увидят, что ты остался позади, будучи господином долины, они тоже останутся». Абу Джахль продолжал настаивать, пока тот не сказал: «Раз уж ты одолел меня, клянусь Аллахом, я куплю лучшего верблюда в Мекке». Затем Умайя сказал: «О Умм Сафван, приготовь меня [в путь]». Она сказала ему: «О Абу Сафван, неужели ты забыл то, что сказал тебе твой ясрибский брат?» Он ответил: «Нет, я не собираюсь идти с ними далеко». Когда Умайя вышел, он не останавливался на привал, не стреножив своего верблюда. Так продолжалось, пока Аллах Всемогущий не убил его при Бадре».
Нам рассказал Абдулла ибн Мухаммад, нам рассказал Абдуль-Малик ибн Амр, нам рассказал Умар ибн Абу Заида, от Абу Исхака, от Амра ибн Маймуна, который сказал: Кто скажет это десять раз, тот будет подобен тому, кто освободил раба из числа потомков Исмаила». Сказал Умар ибн Абу Заида: И рассказал нам Абдулла ибн Аби ас-Сафар от аш-Ша’би от Раби’а ибн Хусайма подобное. Я спросил Раби’а: «От кого ты это слышал?» Он ответил: «От Амра ибн Маймуна». Я пришел к Амру ибн Маймуну и спросил: «От кого ты это слышал?» Он ответил: «От Ибн Абу Лейлы». Я пришел к Ибн Абу Лейле и спросил: «От кого ты это слышал?» Он ответил: «От Абу Айюба аль-Ансари», который передает это от Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Ибрахим ибн Юсуф сказал от своего отца, от Абу Исхака: «Мне рассказал Амр ибн Маймун от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы от Абу Айюба — его слова от Пророка, мир ему и благословение Аллаха». Муса сказал: «Нам рассказал Вухайб, от Дауда, от Амира, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Абу Айюба, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха». Исмаил сказал от аш-Ша’би от ар-Раби’а — его слова. Адам сказал: нам рассказал Шу’ба, нам рассказал Абдуль-Малик ибн Майсара: «Я слышал, как Хиляль ибн Ясаф сказал от ар-Раби’а ибн Хусайма и Амра ибн Маймуна от Ибн Мас’уда — его слова». аль-Амаш и Хусайн сказали от Хиляля, от ар-Раби’а, от Абдуллы — его слова. Абу Мухаммад аль-Хадрами передал от Абу Айюба, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха — «…тот будет подобен тому, кто освободил раба из числа потомков Исмаила». Абу Абдулла сказал: «Правильным является высказывание Абдуль-Малика ибн Амра».
