Нам сообщил Кутайба и Утба ибн Абдуллах от Малика, от Зайда ибн Асляма, от Аты ибн Ясара, от Абдуллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда верующий раб совершает омовение и полощет рот, грехи выходят из его рта. Когда он очищает нос, грехи выходят из его носа. Когда он моет лицо, грехи выходят из его лица, пока они не выйдут даже из-под его ресниц. Когда он моет руки, грехи выходят из его рук, пока они не выйдут из-под его ногтей. Когда он протирает голову, грехи выходят из его головы, пока они не выйдут через уши. Когда он моет ноги, грехи выходят из его ног, пока они не выйдут из-под его ногтей. Затем его ходьба в мечеть и молитва становятся для него дополнительным благом». Кутайба сказал со слов ас-Сунабихи, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ...
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам поведал Суфьян, от ‘Асима, от Зирра, от Сафвана ибн ‘Ассаля, он сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил нам, когда мы были в пути, не снимать наши кожаные носки (хуффы) в течение трех дней и трех ночей.
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал Абу ‘Авана от Катады от Абуль-Малиха от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
совершил омовение и протер свои кожаные носки. Его спросили: «Ты протираешь их?» Он ответил: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал их».
Сподвижникам ‘Абдаллаха нравились слова Джарира. Джарир принял ислам незадолго до смерти Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَمْسَحُ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ . وَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ قَوْلُ جَرِيرٍ وَكَانَ إِسْلاَمُ جَرِيرٍ قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِيَسِيرٍ .
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он вышел по своей нужде, и аль-Мугира последовал за ним с сосудом, в котором была вода, и он поливал на него, пока он не закончил свою нужду
, затем он совершил омовение и протер кожаные носки
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не указать ли вам на то, посредством чего Аллах стирает грехи и возвышает степени? Тщательное совершение омовения в неблагоприятных условиях, множество шагов в сторону мечетей и ожидание молитвы после молитвы — это и есть “рибат” (пограничный пост), это и есть “рибат”, это и есть “рибат”».
, что они участвовали в походе ас-Салясиль, но опоздали к сражению, тогда они несли дозор, а затем вернулись к Муавии, у которого были Абу Айюб и Укба ибн Амир. Асим сказал: «О
, мы пропустили поход в этом году, а ведь нам сообщили, что тот, кто помолится в четырех мечетях, тому будет прощен его грех». Он ответил: «О сын моего брата, указать ли тебе на то, что легче этого? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Кто совершил омовение так, как ему было велено, и помолился так, как ему было велено, тому будет прощено то, что он совершил из дел прежде»
