Рассказал мне Абу ат-Тахир, сообщил нам Ибн Вахб, от Курры ибн Абдуррахмана аль-Маафири, и Амра ибн аль-Хариса и других, что Амир ибн Яхья аль-Маафири сообщил им от Ханаша, что он сказал: Мы были с Фадалей ибн Убайдом в военном походе, и мне и моим товарищам досталось ожерелье, в котором было золото, серебро и драгоценные камни. Я хотел купить его и спросил Фадалю ибн Убайда, и он сказал: «Отдели его золото и положи на одну чашу весов, а свое золото положи на другую чашу, и не бери иначе как равное за равное, ибо я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто верует в Аллаха и в Последний день, пусть не берет иначе как равное за равное».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Быстрое завершение таслима — это сунна».
Иса сказал: Ибн аль-Мубарак запретил мне возводить этот хадис к пророческому уровню [марфу’]. Абу Дауд сказал: Я слышал, как Абу Умайр Иса ибн Юнус аль-Фахури ар-Рамли сказал: Когда аль-Фарьяби вернулся из Мекки, он перестал возводить этот хадис [к Пророку]. Он сказал: Ахмад ибн Ханбаль запретил ему возводить его [к Пророку].
‘Али ибн Хаджар сказал: ‘Абдулла ибн аль-Мубарак сказал: «То есть, не тяни его (салям) протяжно». Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. Это то, что предпочитают знатоки. От Ибрахима ан-Наха‘и передается, что он сказал: «Такбир — это отсечение (короткое произнесение), и салям — это отсечение (короткое произнесение)». Говорят, что Хикль был писцом аль-Ауза‘и.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Признаком хорошего исповедания ислама человеком является оставление им того, что его не касается»
. Он сказал: Это хадис гариб, мы не знаем его из хадиса Абу Салямы от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как с этой цепочкой
