И рассказал нам Харун ибн Абдуллах, рассказал нам Хаджадж ибн Мухаммад со слов ибн Джурайджа. Х. И рассказал мне Мухаммад ибн Рафи‘ — и они были близки в формулировках — рассказал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам ибн Джурайдж, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Аббад ибн Джа‘фар говорил: «Сообщил мне Абу Салама ибн Суфьян, Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас и Абдуллах ибн аль-Мусайяб аль-Абиди со слов Абдуллаха ибн ас-Саиба», который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву в Мекке и начал читать суру «Верующие» (аль-Муминун), пока не дошел до упоминания Мусы и Харуна — или упоминания ‘Исы — Мухаммад ибн Аббад сомневается, или [передатчики] разошлись в этом — пророка, да благословит его Аллах и приветствует, охватил кашель, и он совершил поясной поклон». Абдуллах ибн ас-Саиб был свидетелем этого. В хадисе Абд ар-Раззака: «Он сократил и совершил поясной поклон». А в его же хадисе: «И Абдуллах ибн Амр», не сказав «ибн аль-Ас».
о молитве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: он
совершал молитву облегченно и не совершал молитву так, как совершают её эти люди. Он сказал: и он сообщил мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал во время утренней молитвы (аль-фаджр) суру
от Мухаммада, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он упомянул несколько хадисов, среди которых (были слова): Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Если кто-либо из вас встанет (имамом) для людей, пусть облегчает молитву, ибо среди них есть пожилой, и среди них есть слабый. А если он совершает молитву в одиночку, то пусть удлиняет свою молитву, как пожелает»
».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا ابْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَا قَامَ أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ فَلْيُخَفِّفِ الصَّلاَةَ فَإِنَّ فِيهِمُ الْكَبِيرَ وَفِيهِمُ الضَّعِيفَ وَإِذَا قَامَ وَحْدَهُ فَلْيُطِلْ صَلاَتَهُ مَا شَاءَ " .
, которая сказала: С тех пор как была ниспослана сура {Когда придет помощь Аллаха и настанет победа}, я не видела, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву, не произнося или не взывая в ней:
«Пречист Ты, Господь мой, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня!»
, которая сказала: «Однажды ночью я не обнаружила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и подумала, что он ушел к одной из своих жен. Я начала искать его, а потом вернулась и увидела, что он в поясном или земном поклоне, говоря:
«Пречист Ты и хвала Тебе, нет бога, кроме Тебя»
Я сказала: «Отец мой и мать мои тебе выкуп, я нахожусь в одном положении, а ты — совсем в другом!»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Когда кто-либо из вас молится, пусть не позволяет никому проходить перед собой. Если же тот откажется, то пусть сразится с ним, ибо с ним находится его спутник (шайтан)».
от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он упомянул хадисы, среди которых он сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я был поддержан посредством страха, и мне были дарованы краткие, но глубокие по смыслу слова»
со смыслом хадиса Абу Муавии. А в хадисах Ибн Мусхира и Джарира сказано: «И как будто я сейчас вижу переплетение пальцев Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в поясном поклоне».
с этим иснадом, подобно смыслу хадиса Юнуса, за исключением того, что Малик в своем хадисе упомянул дурные предзнаменования, и в нем нет упоминания прорицателей.
