Нам рассказал Мусаддади Мухаммад ибн Иса (смысл их слов один), они сказали: нам рассказал Суфьян, (Мусаддад сказал: нам рассказал аз-Зухри от Хумайда ибн Абдуррахмана от Абу Хурайры), который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: 'Я погиб'. Он спросил: 'Что с тобой случилось?' Он ответил: 'Я совершил половой акт со своей женой в Рамадан'. Он спросил: 'Сможешь ли ты освободить раба?' Он ответил: 'Нет'. Он спросил: 'Сможешь ли ты поститься два месяца подряд?' Он ответил: 'Нет'. Он спросил: 'Сможешь ли ты накормить шестьдесят бедняков?' Он ответил: 'Нет'. Он сказал: 'Садись'. Затем Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли корзину с финиками, и он сказал: 'Раздай это в качестве милостыни'. Человек сказал: 'О Посланник Аллаха, между двумя лавами (каменистыми местностями Медины) нет семьи беднее нашей'. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся так, что показались его зубы, и сказал: 'Накорми ими свою семью'.Мусаддад в другом месте сказал: 'его клыки'.
, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал мне:
«Самый любимый пост для Аллаха Всевышнего — это пост Дауда, а самая любимая молитва для Аллаха — это молитва Дауда. Он спал половину ночи, выстаивал треть ее и спал шестую ее часть. Он разговлялся один день и постился [следующий] день».
«Одна из жён Пророка, мир ему и благословение Аллаха, совершала итикаф вместе с ним, и она видела желтоватые и красноватые выделения, и порой мы подставляли таз (под неё), когда она молилась».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتِ اعْتَكَفَتْ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ فَكَانَتْ تَرَى الصُّفْرَةَ وَالْحُمْرَةَ فَرُبَّمَا وَضَعْنَا الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي .
Рассказал нам Мухаммад ибн Иса, рассказал нам Муджамми’ ибн Я’куб ибн Муджамми’ ибн Язид аль-Ансари, сказал: я слышал, как мой отец Я’куб ибн Муджамми’ рассказывал со слов своего дяди Абд ар-Рахмана ибн Язида аль-Ансари от его дяди, Муджамми’а ибн Джарии аль-Ансари, который был одним из чтецов, читавших Коран, что он сказал: «Мы присутствовали при Худайбие вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда мы возвращались оттуда, люди внезапно начали бить своих верблюдов. Некоторые люди спросили других: „Что с людьми?“ Им ответили: „Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было ниспослано откровение“. Мы вышли вместе с людьми, погоняя животных, и застали Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, стоящим на своей верблюдице у места Кура’ аль-Гамим. Когда люди собрались вокруг него, он прочитал им: „Воистину, Мы даровали тебе явную победу“ (Коран 48:1). Тогда один человек спросил: „О Посланник Аллаха, разве это победа?“ Он ответил: „Да. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, это победа!“ И Хайбар был поделен между участниками Худайбии. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил его на восемнадцать долей. В войске было тысяча пятьсот человек, среди них триста всадников. Он дал всаднику две доли, а пешему одну долю». Абу Дауд сказал: «Хадис Абу Му’авии более достоверный, и по нему совершаются действия, а я считаю, что в хадисе Муджамми’а есть ошибка, когда он сказал: „триста всадников“, тогда как их было двести всадников».
, который сказал: Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Я посылаю обученных собак, и они задерживают (дичь) для меня, могу ли я есть?“ Он ответил:
«Если ты послал обученных собак и помянул имя Аллаха, то ешь из того, что они задержали для тебя». Я спросил: «А если они убили ее?» Он ответил: «Да, даже если убили, если только не участвовала с ними собака, которая не из их числа». Я сказал: «Я стреляю из ми‘рада (палки с наконечником) и попадаю, могу ли я есть?» Он ответил: «Если ты выстрелил из ми‘рада и помянул имя Аллаха, и (снаряд) попал и пробил — ешь. А если попал боковой стороной — не ешь»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с похожим смыслом, что у Мусаддада. Он сказал: «И кто привязался к правителю — впал в искушение». Добавлено: «И не становится раб ближе к правителю, кроме как отдаляясь от Аллаха»
