, который сказал: Я спросил: Скажи мне о совершении омовения Ибн Умаром для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым, откуда это? Он ответил: Об этом мне рассказала
сообщил ей, что Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
было велено совершать омовение для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым. Когда это стало для него затруднительным, ему было велено использовать сивак для каждой молитвы
. Ибн Умар считал, что в этом есть сила, поэтому он не оставлял омовение для каждой молитвы. Абу Дауд сказал: Ибрахим ибн Саад передал это от Мухаммада ибн Исхака, сказал: Убайдуллах ибн Абдуллах
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Не опережайте меня в поясном и земном поклонах, ибо что бы я ни сделал первым, если я совершил поясной поклон, вы догоните меня, когда я выпрямлюсь. Я ведь стал тяжелым»
— да будет доволен ею Аллах — которая сказала: Однажды ночью я не обнаружила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и стала ощупывать (пол) в мечети, и оказалось, что он совершает земной поклон, его стопы были установлены (на полу), и он говорил:
«Я прибегаю к Твоему довольству от Твоего гнева, прибегаю к Твоему прощению от Твоего наказания, и прибегаю к Тебе от Тебя самого. Я не могу перечислить всех похвал Тебе, Ты таков, каким Ты восхвалил Сам Себя»
, что человек из племени Кинана по прозвищу аль-Мухдаджи услышал, как человек в Шаме по прозвищу Абу Мухаммад говорит, что витр является обязательным. Аль-Мухдаджи сказал: Я отправился к ‘Убаде ибн ас-Самиту и рассказал ему об этом.
сказал: Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Тот, кто совершил их, не упустив ничего из них по пренебрежению к их значимости, имеет договор с Аллахом, что Он введет его в Рай. А тот, кто не совершил их, не имеет договора с Аллахом: если пожелает, подвергнет его мучениям, а если пожелает — введет в Рай»
сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в поход на Бану аль-Мусталик и взяли в плен женщин из арабов. Мы возжелали женщин, и воздержание стало для нас тяжелым, и мы захотели выкупа. Мы хотели практиковать ‘азль, а потом сказали: «Станем ли мы практиковать ‘азль, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) среди нас, прежде чем спросить его об этом?» Мы спросили его, и он сказал:
«Что мешает вам не делать этого? Нет ни одной души, которая должна родиться до Судного дня, чтобы она не родилась»
Нам рассказал Сулейман ибн Дауд аль-Атаки, нам рассказал Хаммад (то есть ибн Зейд), от Яхьи ибн Саида, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Анаса ибн Малика, который сказал: мне рассказала Умм Харам бинт Мильхан, сестра Умм Сулейм, что Посланник Аллаха ﷺ однажды задремал у них, а затем проснулся, улыбаясь. Она сказала: «Я спросила: О Посланник Аллаха, что заставило тебя улыбнуться?» Он сказал: «Я увидел людей из моей общины, которые плывут по этому морю, словно цари на тронах». Она сказала: «Я попросила: О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них». Он ответил: «Ты среди них». Она сказала: «Затем он снова заснул, а потом проснулся, улыбаясь». Она сказала: «Я спросила: О Посланник Аллаха, что заставило тебя улыбнуться?» Он ответил то же самое. Я сказала: «О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них». Он ответил: «Ты среди первых». Передатчик сказал: «Затем на ней женился Убада ибн ас-Самит, и он отправился в морской поход, взяв её с собой. Когда он вернулся, к ней подвели мула, чтобы она села на него, но мул сбросил её, она сломала шею и умерла».
, что один из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, умер в день Хайбара. Они упомянули об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «
Совершите молитву по своему товарищу». Лица людей изменились из-за этого, и он сказал: «Ваш товарищ украл из военной добычи на пути Аллаха». Мы обыскали его пожитки и нашли бусину из числа бусин иудеев, которая не стоила и двух дирхемов»
