И рассказал нам Яхья ибн Яхья, который сказал: я прочитал Малику, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-Араджа, от Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в два дня: в день жертвоприношения (адха) и в день разговения (фитр)».
И рассказали нам Йахйа ибн Аййуб, и Кутайба ибн Са’ид, и ‘Али ибн Худжр, они сказали: рассказал нам Исма’иль ибн Джа’фар, сообщил мне Раби’а, от Мухаммада ибн Йахйи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, что он сказал: я и Абу Сырма зашли к Абу Са’иду аль-Худри. Абу Сырма спросил его: «О Абу Са’ид, слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха ﷺ упоминал о прерванном половом акте (‘азль)?» Он ответил: «Да. Мы выступили с Посланником Аллаха ﷺ в поход на [племя] Бану аль-Мусталик и взяли в плен знатных женщин арабов.Наше воздержание затянулось, и мы желали получить за них выкуп, поэтому мы захотели насладиться [ими] и прервать [половой акт]. И мы сказали: «Неужели мы станем делать это, не спросив Посланника Аллаха ﷺ, который находится среди нас?». И мы спросили Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Вам не повредит, если вы не сделаете этого.Каждая душа, которой Аллах предписал быть сотворённой до Дня Воскресения, непременно появится на свет».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو صِرْمَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ أَبُو صِرْمَةَ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الْعَزْلَ فَقَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ بَلْمُصْطَلِقِ فَسَبَيْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ فَطَالَتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَرَغِبْنَا فِي الْفِدَاءِ فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ فَقُلْنَا نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا لاَ نَسْأَلُهُ . فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ خَلْقَ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ سَتَكُونُ " .
Передал нам Халаф ибн Хишам, передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Яхьи ибн Са'ида со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана со слов Анаса ибн Малика со слов Умм Харам, которая является тетей Анаса. Она сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приходил к нам однажды, и он прилег у нас, затем проснулся смеющимся. И я сказала: Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха, да будут отец мой и мать выкупом за тебя? Он ответил: « Мне показали людей из моей общины, которые плывут по морской глади, словно цари на тронах» . Я сказала: Моли Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них. Он ответил: «Ты из их числа». Она сказала: Затем он уснул, затем снова проснулся смеющимся, и я спросила его, и он ответил то же самое. И я попросила: Моли Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них. Он ответил: «Ты — из первых». Она сказала: Затем на ней женился 'Убада ибн ас-Самит, затем он совершил военный поход по морю, и взял ее с собой. Когда она прибыла, ей подвели мулицу, она села на нее, но мулица сбросила ее, и она сломала себе шею .
, что она сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уснул однажды рядом со мной, затем проснулся улыбающимся. Она сказала: И я спросила: О Посланник Аллаха, что заставило тебя засмеяться? Он ответил: «Люди из моей общины были представлены мне, они плывут по пучине этого зеленого моря». Затем он привел хадис, подобный хадису Хаммада ибн Зайда.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Сильный верующий лучше и любимее для Аллаха, чем слабый верующий, хотя в каждом из них есть благо. Стремись к тому, что принесет тебе пользу, проси помощи у Аллаха и не проявляй беспомощности. Если тебя постигнет что-либо, не говори: „Если бы я сделал так-то и так-то“, но говори: „Аллах предопределил, и Он сделал то, что пожелал“, ибо „если бы“ открывает путь действиям шайтана“
, который сказал: Я спросил: Скажи мне о совершении омовения Ибн Умаром для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым, откуда это? Он ответил: Об этом мне рассказала
сообщил ей, что Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
было велено совершать омовение для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым. Когда это стало для него затруднительным, ему было велено использовать сивак для каждой молитвы
. Ибн Умар считал, что в этом есть сила, поэтому он не оставлял омовение для каждой молитвы. Абу Дауд сказал: Ибрахим ибн Саад передал это от Мухаммада ибн Исхака, сказал: Убайдуллах ибн Абдуллах
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Не опережайте меня в поясном и земном поклонах, ибо что бы я ни сделал первым, если я совершил поясной поклон, вы догоните меня, когда я выпрямлюсь. Я ведь стал тяжелым»
