Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Му‘авия ибн ‘Амр, нам рассказал За’ида от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Семья Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с тех пор как прибыла в Медину, не насыщалась ячменным хлебом три ночи подряд, пока Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не скончался».
, который сказал нам: «Вам следует использовать это черное семя. Возьмите пять или семь семян, разотрите их, а затем закапайте в его нос, капнув масла с этой стороны и с этой стороны». Ибо
, которая сказала: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил к больному и просил за него, он говорил:
«Азхибиль-ба’с, Рабба-н-нас, ва-шфи, Анта-ш-Шафи, ля шифа’а илля шифа’укя, шифа’ан ля йугадиру сакама (Удали болезнь, Господь людей, и исцели, ведь Ты — Исцелитель, нет исцеления, кроме Твоего исцеления, исцеления, не оставляющего болезни)».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَتَى الْمَرِيضَ فَدَعَا لَهُ قَالَ " أَذْهِبِ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا " .
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, просил защиты для Хасана и Хусейна, говоря:
«А‘узу би-калимати-Лляхи-т-таммати мин кулли шайтанин ва хамматин ва мин кулли ‘айнин лямматин (Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от каждого шайтана, ядовитого существа и каждого дурного глаза)».
Он сказал: «И наш отец Ибрахим просил защиты этими словами для Исма‘иля и Исхака». Или он сказал: «Исма‘иля и Я‘куба». Это хадис Ваки‘.
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Я заповедую человеку заботиться о своей матери, я заповедую человеку заботиться о своей матери, я заповедую человеку заботиться о своей матери» — трижды. — «Я заповедую человеку заботиться о своем отце. Я заповедую человеку заботиться о его покровителе, который близок к нему, даже если от него исходит нечто неприятное, причиняющее ему вред».
, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
„Прием гостя в течение ночи обязателен. Если он (гость) утром оказался в тяжелом положении, то это долг перед ним (хозяином), и если пожелает — взыщет, а если пожелает — оставит“
: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда выходил из своего дома, говорил:
«О Аллах, я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы сбиться с пути или чтобы меня сбили, от того, чтобы самому совершить несправедливость или чтобы по отношению ко мне ее совершили, от того, чтобы самому проявить невежество или чтобы по отношению ко мне его проявили»
