Нам рассказал Харун ибн Ма'руф, нам рассказал Суфьян, от Хишама, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди будут продолжать задавать вопросы, пока не дойдут до того, что скажут: „Вот, Аллах сотворил творений, а кто сотворил Аллаха?“. Кто обнаружит в себе что-то из этого, пусть скажет: „Я уверовал в Аллаха“».
, он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил... — затем он упомянул подобное [хадису выше], — он сказал:
Нам рассказал Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Баззаз, нам рассказал аль-Валид ибн Абу Саур от Симака от Абдуллаха ибн Амиры от аль-Ахнафа ибн Кайса от аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, который сказал: «Я находился в аль-Батхе среди группы людей, среди которых был Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Мимо них проплывало облако, он посмотрел на него и сказал: «Как вы называете это?» Они ответили: «Облако (ас-сахаб)». Он сказал: «А музн?». Они ответили: «И музн». Он сказал: «А ‘анан?». Они ответили: «И ‘анан». (Абу Дауд сказал: «Я не усвоил слово ‘анан хорошо»). Он спросил: «Знаете ли вы, каково расстояние между небом и землей?». Они ответили: «Мы не знаем». Он сказал: «Расстояние между ними — семьдесят один, семьдесят два или семьдесят три года. А небо, которое над ним, — такое же». И так он перечислил семь небес. «Затем, над седьмым небом, есть море, расстояние между дном которого и его верхом такое же, как от неба до неба. Затем над этим — восемь горных козлов, расстояние между их копытами и коленями — такое же, как между небом и небом. Затем на их спинах — Трон (аль-Арш), расстояние между низом которого и верхом — такое же, как от неба до неба. Затем Аллах, Благословен Он и Возвышен, находится над всем этим». .
Нам рассказали Абдульа’ля ибн Хаммад, Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Башшар, и Ахмад ибн Саид ар-Рибати, они сказали: нам рассказал Вахб ибн Джарир — Ахмад сказал: «Мы записали это с его копии, и это его текст» — он сказал: нам рассказал мой отец, он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Исхак рассказывал от Якуба ибн Утбы от Джубайра ибн Мухаммада ибн Джубайра ибн Мут‘има от его отца от его деда, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин и сказал: „О Посланник Аллаха, души изнурены, семьи голодают, имущество истощено, а скот погиб. Попроси же у Аллаха дождя для нас, ибо мы заступаемся тобой перед Аллахом и Аллахом перед тобой“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Горе тебе! Знаешь ли ты, что говоришь?“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал прославлять Аллаха (субхана-Ллах), и он продолжал прославлять Его, пока это не стало заметно на лицах его сподвижников. Затем он сказал: „Горе тебе! Нельзя искать заступничества у Аллаха перед кем-либо из Его творений, величие Аллаха больше этого. Горе тебе! Знаешь ли ты, что такое Аллах? Его Трон над Его небесами — вот так“. И он показал пальцами, как купол над ним: „И он скрипит под Ним, как седло скрипит под всадником“». Ибн Башшар сказал в своем хадисе: „Аллах над Своим Троном, а Его Трон над Его небесами“. И он привел хадис дальше. Абдульа’ля, и Ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар передали от Якуба ибн Утбы, и Джубайра ибн Мухаммада ибн Джубайра от его отца от его деда. Абу Дауд сказал: «Хадис в иснаде Ахмада ибн Саида является достоверным. С ним согласилась группа людей, среди которых Яхья ибн Ма‘ин и Али ибн аль-Мадини. Группа передатчиков передала его от Ибн Исхака так же, как сказал Ахмад. И, насколько мне известно, прослушивание Абдульа’ля, Ибн аль-Мусанны и Ибн Башшара было с одной копии».
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Мне было дозволено рассказать об одном из ангелов Аллаха, из числа тех, кто несет Трон: расстояние между мочкой его уха и его плечом составляет семьсот лет пути».
читал этот аят: {Воистину, Аллах повелевает вам возвращать вверенное на хранение имущество его владельцам} вплоть до слов Всевышнего: {Всеслышащим, Всевидящим}. Он сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
кладет большой палец на ухо, а следующий за ним — на глаз».
Абу Хурейра сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал это и прикладывал пальцы». Ибн Юнус сказал: «Аль-Мукри сказал: то есть {Воистину, Аллах — Слышащий, Видящий}, означая, что у Аллаха есть слух и зрение». Абу Дауд сказал: «Это опровержение джахмитов».
, который сказал: «Мы сидели вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он посмотрел на луну в ночь полнолуния, четырнадцатую ночь, и сказал:
„Вы увидите своего Господа так же, как видите эту луну, не испытывая трудностей в ее созерцании. Поэтому, если вы сможете сделать так, чтобы вас не победили в совершении молитвы до восхода солнца и до его заката, то сделайте это“. Затем он прочитал этот аят: {Славь же Господа твоего хвалой до восхода солнца и до его заката}».
, который сказал: «Люди спросили: О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения? Он сказал:
„Испытываете ли вы трудности, глядя на солнце в полдень, когда нет облаков?“. Они ответили: „Нет“. Он сказал: „Испытываете ли вы трудности, глядя на луну в ночь полнолуния, когда нет облаков?“. Они ответили: „Нет“. Он сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, вы не будете испытывать трудностей в Его созерцании, кроме как так же, как вы не испытываете трудностей, глядя на одну из них“».
