Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфейли, нам рассказал Абу Муавия, от Хишама ибн Урвы, от Амра ибн Хузеймы, от Умары ибн Хузеймы, от Хузеймы ибн Сабита, который сказал: Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили об очищении, и он сказал: «Тремя камнями, на которых нет нечистот». Абу Дауд сказал: Так передал это Абу Усама и Ибн Нумейр от Хишама, то есть Ибн Урвы.
Хадисы передал нам Кутайба ибн Са‘ид и Халяф ибн Хишам аль-Мукри, они сказали: хадис передал нам Абдуллах ибн Яхья ат-Тауам; и хадис передал нам Амр ибн ‘Аун, он сказал: нам сообщил Абу Я‘куб ат-Тауам, от Абдуллаха ибн Абу Мулейки, от его матери, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил малую нужду, и Умар встал позади него с кувшином воды, и он сказал: «Что это, о Умар?» Тот ответил: «Это вода, чтобы ты совершил омовение». Он сказал: «Мне не было приказано совершать омовение каждый раз, когда я справляю малую нужду, и если бы я это делал, то это стало бы сунной» .
Нам рассказал Вахб ибн Бакыйя, от Халида (то есть аль-Васити), от Халида (то есть аль-Хадда), от Ата ибн Абу Маймуны, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел в сад, а с ним был юноша, у которого был сосуд для воды, и он был самым младшим из нас. Он поставил сосуд у дерева лотоса, и Пророк справил нужду, а затем вышел к нам, уже совершив омовение (истинджа) водой.
Передал нам Мухаммад ибн аль-Аля, сообщил нам Му’авия ибн Хишам, от Юнуса ибн аль-Хариса, от Ибрахима ибн Абу Маймуны, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: « Этот аят был ниспослан о жителях Кубы: {В нем есть мужи, которые любят очищаться}. Он сказал: „Они подмывались водой, и был ниспослан о них этот аят“.»
Передал нам Ибрахим ибн Халид, передал нам Асвад ибн Амир, передал нам Шарик (и это его формулировка), а также передал нам Мухаммад ибн Абдуллах, то есть аль-Мухаррими, передал нам Ваки от Шарика от Ибрахима ибн Джарира от аль-Мугиры от Абу Зур’и от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда ходил по нужде, я приносил ему воду в сосуде или кожаном бурдюке, и он подмывался». Абу Дауд сказал: «В хадисе Ваки есть (дополнение): 'Затем он протер руку о землю, а потом я принес ему другой сосуд, и он совершил омовение'. Абу Дауд сказал: 'Хадис Асвада ибн Амира более полный'».
Нам рассказал Кутайба ибн Са‘ид, от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который возводит это к пророку, сказавшему: «Если бы не опасение затруднить верующих, я бы приказал им откладывать ночную молитву (иша) и использовать сивак перед каждой молитвой».
Передал нам Ибрахим ибн Муса, сообщил нам Иса ибн Юнус, передал нам Мухаммад ибн Исхак, от Мухаммада ибн Ибрахима ат-Тайми, от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, от Зейда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Если бы я не опасался затруднить мою общину, то повелел бы им использовать сивак перед каждой молитвой» Абу Салама сказал: «Я видел Зейда, когда он сидел в мечети, и сивак у него за ухом был подобен перу за ухом писца. И всякий раз, когда он вставал на молитву, он использовал сивак».
Нам рассказал Мухаммад ибн Ауф ат-Таи, нам рассказал Ахмад ибн Халид, нам рассказал Мухаммад ибн Исхак со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Я спросил: Скажи мне о совершении омовения Ибн Умаром для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым, откуда это? Он ответил: Об этом мне рассказала Асма бинт Зейд ибн аль-Хаттаб, что Абдуллах ибн Ханзаля ибн Аби Амир сообщил ей, что Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) было велено совершать омовение для каждой молитвы, будучи чистым или нечистым. Когда это стало для него затруднительным, ему было велено использовать сивак для каждой молитвы . Ибн Умар считал, что в этом есть сила, поэтому он не оставлял омовение для каждой молитвы. Абу Дауд сказал: Ибрахим ибн Саад передал это от Мухаммада ибн Исхака, сказал: Убайдуллах ибн Абдуллах.
Рассказал нам Мусаддад и Сулейман ибн Давуд аль-‘Атаки, которые сказали: рассказал нам Хаммад ибн Зейд от Гайлана ибн Джарира от Абу Бурды от его отца. Мусаддад сказал: «Он сказал: «Мы пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прося его о верховых животных, и я увидел, что он чистит зубы (мисваком), касаясь своего языка» — Абу Давуд сказал: «А Сулейман сказал: «Я вошел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он чистил зубы, приложив мисвак к кончику языка, и он говорил: «Э-э, э-э», имея в виду, что его подташнивало». Абу Давуд сказал: «Мусаддад сказал: «Это был длинный хадис, и я сократил его».
Рассказал нам Мухаммад ибн ‘Иса, рассказал нам ‘Анбаса ибн ‘Абд аль-Вахид, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чистил зубы (сиваком), и с ним было двое мужчин, один из которых был старше другого, и ему было внушено о достоинстве сивака: «Начинай со старшего». Отдай сивак тому из них, кто старше. Сказал Ахмад — это ибн Хазм — сказал нам Абу Са‘ид — это ибн аль-А‘раби — это из того, в чем разошлись жители Медины.