Поиск по хадисам

Нам передал Адам ибн Аби Ийяс, нам передал Шу`ба, нам передал Абдульазиз ибн Сухайб, который сказал: я слышал, как Анас ибн Малик — да будет доволен им Аллах — сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Совершайте сухур, ибо в сухуре есть благодать».

Нам рассказал Абу Асим от Язида ибн Абу Убейда от Саламы ибн аль-Аква’а — да будет доволен им Аллах, — что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал человека возвестить людям в день Ашура: „Кто поел, пусть (воздерживается до конца) дня или постится, а кто не поел, пусть не ест“».

Нам рассказал ‘Абд-уллах ибн Маслама, от Малика, от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра ибн ‘Абд-ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама ибн аль-Мугиры, что он слышал, как Абу Бакр ибн ‘Абд-ар-Рахман сказал: „Я и мой отец (вошли к ‘Аише и Умм Саламе)“. (Аль-бухари также привел это через другой иснад): Нам рассказал Абу аль-Йаман, нам сообщил Шу‘айб, от аз-Зухри, он сказал: мне сообщил Абу Бакр ибн ‘Абд-ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что его отец ‘Абд-ар-Рахман сообщил Марвану, что ‘Аиша и Умм Салама сообщили ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставал рассвет, будучи в состоянии осквернения (джунуб) после близости с женой, а затем совершал омовение и постился. Марван сказал ‘Абд-ар-Рахману ибн аль-Харису: „Клянусь Аллахом, ты обязательно должен донести это до Абу Хурайры“. А Марван в тот день был наместником Медины. Абу Бакр сказал: ‘Абд-ар-Рахман не захотел этого. Затем нам было суждено встретиться в Зуль-Хулайфе, а у Абу Хурайры там была земля. ‘Абд-ар-Рахман сказал Абу Хурайре: „Я хочу упомянуть тебе некое дело, и если бы не то, что Марван поклялся мне (сделать это), я бы не упомянул его тебе“. И он передал слова ‘Аиши и Умм Саламы. Он (Абу Хурайра) сказал: „Именно так мне рассказывал аль-Фадль ибн ‘Аббас, а они (жены Пророка) знают лучше“. А Хаммам и Ибн ‘Абд-уллах ибн ‘Умар сказали со слов Абу Хурайры: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелевал (совершать) разговление (в такой ситуации)“. И первый (иснад) является более достоверным»‍.

Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама ибн аль-Мугиры, что он слышал, как Абу Бакр ибн Абдуррахман сказал: «Я и мой отец зашли к Аише и Умм Саламе...». Нам рассказал Абу аль-Яман, нам сообщил Шу’айб, от аз-Зухри, который сказал: мне сообщил Абу Бакр ибн Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам, что его отец Абдуррахман сообщил Марвану, что Аиша и Умм Салама сообщили ему, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) заставал рассвет, будучи в состоянии джунуб (осквернения) после близости с женой, а затем совершал гусль и постился». Марван сказал Абдуррахману ибн аль-Харису: «Клянусь Аллахом, ты обязательно перескажешь это Абу Хурейре». А Марван в тот день был наместником Медины. Абу Бакр сказал: «Абдуррахману это не понравилось, но затем нам было суждено встретиться в Зу-ль-Хулейфе, а у Абу Хурейры была там земля. Абдуррахман сказал Абу Хурейре: «Я хочу рассказать тебе кое-что, и если бы не то, что Марван обязал меня поклясться в этом, я бы не стал тебе этого рассказывать». И он упомянул слова Аиши и Умм Саламы. На что тот ответил: «Именно так мне рассказывал аль-Фадль ибн Аббас, а они (жены Пророка) знают лучше». И сказал Хаммам и Ибн Абдуллах ибн Умар, от Абу Хурейры: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) велел разговляться». А первое предание более достоверно».

Нам сообщил Сулейман ибн Харб, он сказал: от Шу‘бы, от ал-Хакама, от Ибрахима, от ал-Асвада, от ‘Аиши — да будет доволен ею Аллах, — которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал и ласкал, будучи постящимся, ибо он был самым способным из вас сдерживать свои влечения. И сказал Ибн ‘Аббас: „Маариб“ (влечения) — это нужда. Сказал Тавус: {Оладатели нужды} (24:31) — это глупец, у которого нет нужды в женщинах.

Нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Яхья от Хишама, он сказал: мне сообщил мой отец от 'Аиши о пророке, да благословит его Аллах и приветствует. И нам рассказал 'Абдуллах ибн Масляма от Малика от Хишама от его отца от 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: пророк, да благословит его Аллах и приветствует, целовал некоторых своих жен, будучи постящимся. Затем она засмеялась.

Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья, от Хишама ибн Аби Абдуллаха, нам передал Яхья ибн Аби Касир, от Абу Саламы, от Зейнаб бинт Умм Саламы, от ее матери — да будет доволен ими Аллах обеими — она сказала: Однажды я была вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) под покрывалом, и у меня начались месячные. Я тихонько выбралась и взяла одежду для менструации. Он спросил: «Что с тобой? У тебя начались месячные?» Я ответила: «Да». Затем я вошла к нему под покрывало. Она и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершали полное омовение из одного сосуда, и он целовал ее, будучи постящимся.

Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Ибн Вахб, нам передал Юнус, от Ибн Шихаба, от Урвы и Абу Бакра. Аиша — да будет доволен ею Аллах — сказала: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) заставал зарю, будучи в состоянии джанаба в Рамадане не по причине влажного сна, и он совершал полное омовение и постился.

Нам передал Исмаил, он сказал: передал мне Малик, от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама ибн аль-Мугиры, что он слышал от Абу Бакра ибн Абдуррахмана: «Я и мой отец пошли с ним, пока не зашли к Аише — да будет доволен ею Аллах — и она сказала: Свидетельствую перед Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), что он встречал утро в состоянии джанаба после половой близости, а не из-за влажного сна, а затем постился. Затем мы зашли к Умм Саламе, и она сказала то же самое.

Нам рассказал Исмаиль, сказал: мне рассказал Малик, от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама ибн аль-Мугиры, что он слышал, как Абу Бакр ибн Абдуррахман сказал: «Я и мой отец зашли...» — я пошел с ним, пока мы не вошли к Аише (да будет доволен Аллах ею), и она сказала: «Свидетельствую перед Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), что он мог встречать рассвет, будучи в состоянии джунуб от близости, а не от поллюции, а затем постился». Затем мы вошли к Умм Саламе, и она сказала то же самое.