Нам рассказал Ибрахим ибн Хамза, он сказал: нам рассказал Ибрахим ибн Са’д от Салиха, от ибн Шихаба, от Убайдуллы ибн Абдуллаха, что Абдуллах ибн Аббас сообщил ему: «Мне рассказал Абу Суфьян, что Ираклий сказал ему: “Я спросил тебя, увеличиваются они или уменьшаются, и ты предположил, что они увеличиваются — точно так же и вера, пока не станет совершенной. И я спросил тебя, отступается ли кто-нибудь от своей религии из неприязни к ней после того, как войдет в нее, и ты предположил, что нет — точно так же и вера, когда ее радость проникает в сердца, никто не чувствует к ней неприязни”».
говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
Дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между ними — сомнительное, о котором многие люди не знают. Тот, кто остерегается сомнительного, защищает свою религию и свою честь. А кто впадает в сомнительное, тот подобен пастуху, который пасет вокруг заповедной зоны — он вот-вот нарушит ее. Поистине, у каждого правителя есть своя заповедная зона, и, поистине, заповедная зона Аллаха на Его земле — это Его запреты. И, поистине, есть в теле кусочек плоти: если он здоров, то здорово и все тело, а если он испорчен, то испорчено и все тело. Поистине, это сердце».
Нам рассказал ‘Али ибн ал-Джа‘д, он сказал: нам сообщил Шу‘ба от Абу Джамры, который сказал: Я сидел с Ибн ‘Аббасом, он сажал меня на свою кровать и говорил: «Останься у меня, пока я не назначу тебе долю из своего имущества». Я прожил с ним два месяца. Затем он сказал: «Когда делегация ‘Абд ал-Кайса пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: „Кто эти люди или что это за делегация?“ Они ответили: „Раби‘а“. Он сказал: „Добро пожаловать этим людям — или делегации — не опозоренным и не сожалеющим“. Они сказали: „О Посланник Аллаха, мы не можем прийти к тебе, кроме как в запретный месяц, а между нами и тобой это племя из неверных Мудара. Так повели нам то, что является решающим, о чем мы сообщим тем, кто остался за нами, и с чем мы войдем в Рай“. И они спросили его о напитках.Он повелел им четыре вещи и запретил им четыре вещи. Он повелел им верить в Одного Аллаха. Он сказал: „Знаете ли вы, что такое вера в Одного Аллаха?“ Они ответили: „Аллаху и Его Посланнику лучше знать“. Он сказал: „Свидетельство того, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, совершение молитвы, выплата закята, соблюдение поста в Рамадане и чтобы вы отдавали пятую часть из военной добычи“. И он запретил им четыре вещи: пить из сосудов хантум, дубба’, накир и музаффат — и, возможно, он сказал: мукайир. И сказал: „Запомните их и сообщите о них тем, кто остался за вами“».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Деяния оцениваются по намерениям, и каждому человеку достанется только то, что он намеревался обрести. И тот, чьё переселение было ради Аллаха и Его Посланника, того переселение — к Аллаху и Его Посланнику, а тот, чьё переселение было ради земных благ или ради женщины, на которой он хотел жениться, того переселение — к тому, ради чего он совершил его».
, что он сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, какие бы расходы ты ни понес, стремясь ими к Лику Аллаха, ты обязательно получишь за них награду, даже за то, что ты кладешь в рот своей жене».
«Я присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в совершении молитвы, выплате закята и искреннем отношении к каждому мусульманину»
говорит в день, когда умер ал-Мугира ибн Шуба: он встал, восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, и сказал: «Вам следует бояться Аллаха Одного, нет у Него сотоварищей, и [быть в состоянии] достоинства и спокойствия, пока не придет к вам амир, ибо он придет к вам сейчас». Затем сказал: «Просите прощения для вашего амира, ибо он любил прощение». Затем сказал: «А теперь, поистине, я
пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я присягаю тебе на Исламе». Он взял с меня условие о наставлении (искренности) к каждому мусульманину. И я присягнул ему на этом»
», и клянусь Господом этой мечети, я искренен к вам. Затем он попросил прощения и спустился
, который сказал: «Пока Пророк ﷺ сидел и беседовал с людьми, пришел бедуин и спросил: „Когда наступит Час?“ Посланник Аллаха ﷺ продолжал говорить. Некоторые люди сказали: „Он слышал, что тот сказал, но ему не понравилось сказанное“, другие же сказали: „Нет, он не расслышал“. И когда он закончил свою речь, он спросил: „Где же тот, — я думаю, он сказал, — спрашивавший о Часе?“ Тот ответил: „Вот я, о Посланник Аллаха“. Он сказал:
„Когда доверенное будет утрачено, жди Часа“. Тот спросил: „А как оно будет утрачено?“ Он ответил: „Когда дело будет поручено не тем, кто достоин его, тогда жди Часа“».
, который сказал: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отстал от нас в одной из поездок. Он догнал нас, когда время молитвы уже поджимало, и мы начали совершать омовение, протирая свои ноги. Тогда он громко воскликнул:
Горе пяткам от Огня!» — (повторив это) дважды или трижды.
