Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказали Али ибн Хафс и Бишр ибн Мухаммад, они сказали: сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Мамар, от аз-Зухри, от Салима, от ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими обоими, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Ибн Сайяду: «Я припрятал для тебя нечто». Тот сказал: Дым (дух). Он сказал: «Убирайся, ты не выйдешь за пределы своего уровня». Умар сказал: Разреши мне, и я отрублю ему голову! Он сказал: «Оставь его, если это он, то ты не справишься с ним, а если это не он, то нет блага для тебя в его убийстве»»,
Мне рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам ан-Надр, нам рассказал Дауд ибн Абу аль-Фурат, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Яхьи ибн Ямара, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, сообщила ему, что она спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чуме, и он сказал: «Она была наказанием, которое Аллах посылал на того, кого желал, а затем Аллах сделал её милостью для верующих. Нет такого раба, который находится в охваченной ею местности и остается там, не покидая эту местность, будучи терпеливым и надеясь на награду Аллаха, зная, что его постигнет только то, что предписал ему Аллах, кроме как ему будет награда, подобная награде мученика (шахида)»»,
Нам рассказал Абу ан-Нуман, сообщил нам Джарир (он же ибн Хазим), от Абу Исхака, от аль-Бары ибн Азиба, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день Рва, он носил вместе с нами землю и говорил: «Клянусь Аллахом, если бы не Аллах, мы не пошли бы верным путем, не постились бы и не молились бы. Ниспошли же на нас покой (сакину) и укрепи наши стопы, если мы встретим врага. Поистине, многобожники проявили враждебность к нам, и если они желают смуты, мы отказываемся»»,
Нам рассказал Мухаммад ибн Мукатиль Абу аль-Хасан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Хишам ибн Урва, от его отца, от Аиши, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, никогда не нарушал клятву, пока Аллах не ниспослал искупление за клятву, и он сказал: «Я не даю клятву, увидев, что иное лучше неё, не поступаю так, как лучше, и не искупаю свою клятву»
Нам рассказал Абу ан-Нуман, Мухаммад ибн аль-Фадль, нам рассказал Джарир ибн Хазим, нам рассказал аль-Хасан, нам рассказал Абдур-Рахман ибн Самура, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: О Абдур-Рахман ибн Самура, «Не проси власти, ибо если тебе дадут её по твоей просьбе, то возложат (ответственность) на тебя, а если тебе дадут её без просьбы, то помогут тебе в ней. И если ты принес клятву и увидел, что иное лучше неё, то искупи свою клятву и поступи так, как лучше»»,
Нам рассказал Абу ан-Нуман, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Гайлана ибн Джарира, от Абу Бурды, от его отца, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с группой из племени Ашаритов, чтобы он дал нам верховых животных. Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не дам вам верховых животных, и у меня нет того, на чем я мог бы вас везти». Он сказал: Затем мы оставались столько, сколько было угодно Аллаху, а потом привели трех верблюдиц, и он посадил нас на них. Когда мы отправились, мы сказали, или кто-то из нас сказал: Клянусь Аллахом, не будет нам благословения, ведь мы пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, просить верховых животных, он поклялся, что не даст их нам, а затем дал. Вернитесь с нами к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и напомните ему. Мы пришли к нему, и он сказал: «Это не я дал вам, это Аллах дал вам. И я, клянусь Аллахом, если на то будет воля Аллаха, не дам клятву и не увижу, что иное лучше неё, не искупив свою клятву и не поступив так, как лучше» или «поступив так, как лучше, и искупив свою клятву»
Мне рассказал Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Мамар, от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: Вот что нам рассказал Абу Хурайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мы — последние, но будем первыми в День воскресения»»
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " Клянусь Аллахом, если кто-либо из вас будет упорствовать в своей клятве относительно своей семьи, то это будет для него большим грехом пред Аллахом, чем если бы он выплатил искупление за нее, которое вменил ему в обязанность Аллах. .
Рассказал мне Исхак, то есть Ибн Ибрахим, рассказал нам Яхья ибн Салих, рассказал нам Му‘авия от Яхьи от ‘Икримы от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: Кто упорствует в клятве относительно своей семьи, на том лежит больший грех, пусть совершит искупление за нее. . То есть искупление (каффара).
Рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид от Исма‘иля ибн Джа‘фара от ‘Абдуллаха ибн Динара от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, снарядил войско и назначил над ними Асаму ибн Зайда. Некоторые люди стали порицать его назначение (командиром). Тогда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встал и сказал: Если вы порицаете его назначение, то вы порицали назначение его отца до него. И клянусь Аллахом, он был достоин командования, и он был одним из самых любимых людей для меня, а этот (его сын) — один из самых любимых людей для меня после него. .
