Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказали Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр и Абу Бакр ибн Аби Шейба, они сказали: нам рассказал Абу Халид аль-Ахмар, от Ибн Аджалана, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, когда Аллах Всемогущий и Великий создал творения, Он собственноручно записал для Себя: Поистине, Моя милость превосходит Мой гнев».
Нам рассказал Мухаммад ибн Абд аль-Малик ибн Аби аш-Шавариб, нам рассказал Абу Авана
Нам рассказал аль-Аббас ибн аль-Валид ад-Димашки, нам рассказал Амр ибн Хашим, нам рассказал Ибн Лахиа, от Абд Раббихи ибн Саида
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Мухаммад ибн Бишр, нам рассказал Закария, нам рассказал Атия, от
Нам рассказал Усман ибн Аби Шейба, нам рассказал Али ибн Мусхир
Нам рассказал Наср ибн Али, нам рассказал мой отец, нам рассказал Хишам, от Катады, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал Ибрахим ибн Аян, нам рассказал Исмаил ибн Яхья аш-Шайбани, от Абдуллаха ибн Умара ибн Хафса, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в одном из его военных походов, и он прошел мимо группы людей и спросил: «Кто эти люди?». Они ответили: «Мы мусульмане». Там была женщина, которая разжигала свою печь, и с ней был её сын. Когда жар печи поднимался, она отстраняла его от себя. Она подошла к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и спросила: «Ты Посланник Аллаха?». Он сказал: «Да». Она сказала: «Пусть будут выкупом за тебя мой отец и мать, разве Аллах не является Милосерднейшим из милосердных?». Он сказал: «Да». Она сказала: «Разве Аллах не милосерднее к Своим рабам, чем мать к своему ребенку?». Он сказал: «Да». Она сказала: «Ведь мать не бросит своего ребенка в Огонь!». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) склонил голову и заплакал, затем поднял голову к ней и сказал: «Поистине, Аллах не наказывает из Своих рабов никого, кроме упрямого бунтаря, который проявляет высокомерие по отношению к Аллаху и отказывается сказать: Нет божества, кроме Аллаха».
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Зайд ибн аль-Хубаб, нам рассказал Сухейль ибн Абдуллах (брат Хазма аль-Китаи), нам рассказал Сабит аль-Бунани, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прочел — или произнес — этот аят: Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин прощения. Затем он сказал: «Аллах Всемогущий и Великий сказал: Я достоин того, чтобы Меня боялись, так пусть же рядом со Мной не ставят другого бога. Тот, кто побоялся придать Мне сотоварища, Я достоин того, чтобы простить его». Абу аль-Хасан аль-Каттан сказал: нам рассказал Ибрахим ибн Наср, нам рассказал Худба ибн Халид, нам рассказал Сухейль ибн Аби Хазм, от Сабита, от Анаса, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал об этом аяте: Он достоин того, чтобы Его боялись, и достоин прощения, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ваш Господь сказал: Я достоин того, чтобы Меня боялись, так пусть не придают Мне никого в сотоварищи, и Я достоин того, чтобы простить того, кто побоялся придавать Мне сотоварищей».
Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья, нам рассказал Ибн Аби Марьям, нам рассказал аль-Лайс, мне рассказал Амир ибн Яхья, от Абу Абд ар-Рахмана аль-Хубули, который сказал: Я слышал, как Абдуллах ибн Амр говорил: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскрешения одного человека из моей общины позовут на виду у всех творений, и перед ним раскроют девяносто девять свитков, каждый из которых будет простираться до горизонта. Затем Аллах Всемогущий и Великий скажет: Отрицаешь ли ты что-либо из этого? Он ответит: Нет, о Господь мой. Он спросит: Обидели ли тебя Мои писари-хранители? Затем Он спросит: Есть ли у тебя какое-нибудь оправдание? Есть ли у тебя какое-нибудь благое дело? Человек придет в трепет и скажет: Нет. Он ответит: Нет, поистине, у тебя есть у Нас благие дела, и сегодня не будет тебе причинено несправедливости. Тогда ему вынесут карточку, на которой будет написано: Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник. Он спросит: О Господь мой, что это за карточка по сравнению с этими свитками? Он ответит: Поистине, с тобой не поступят несправедливо. Свитки положат на одну чашу весов, а карточку — на другую, и свитки окажутся легче, а карточка перевесит» . Мухаммад ибн Яхья сказал: Битака — это свиток (рука), и жители Египта называют свиток «битака».
Нам рассказал Махмуд ибн Халид ад-Димашки, нам рассказал Марван ибн Мухаммад, нам рассказал Мухаммад ибн Мухаджир, мне рассказал аль-Аббас ибн Салим ад-Димашки, мне сообщили от Абу Саляма аль-Хабаши, который сказал: Умар ибн Абд аль-Азиз послал за мной, и я прибыл к нему почтовой службой. Когда я пришел к нему, он сказал: «Мы доставили тебе неудобство, о Абу Салям, твоей поездкой». Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, о повелитель правоверных». Он сказал: «Клянусь Аллахом, я не хотел доставлять тебе неудобство, но до меня дошел хадис, который, как говорят, ты передаешь от Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), о водоеме, и я хотел, чтобы ты рассказал мне его лично». Он сказал: Я ответил: Мне рассказал Саубан, вольноотпущенник Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, мой водоем — расстояние от Адена до Айлы, белее молока и слаще меда. Его сосуды подобны звездам небесным. Тот, кто сделает из него глоток, никогда больше не почувствует жажды. Первыми, кто придет к нему ко мне, будут бедные мухаджиры — с грязной одеждой и спутанными волосами, те, кто не берет в жены изнеженных [женщин] и кому не открываются [парадные] двери» . Он сказал: Умар заплакал, пока его борода не намокла, затем сказал: «Но я женился на изнеженных и мне открывали двери. Клянусь, я не буду стирать свою одежду, которая на мне, пока она не испачкается, и не буду умащать голову, пока она не станет спутанной».