Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, сказавший: нам сообщил ‘Абду-р-Рахман, сказавший: нам сообщил Суфьян от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: я скручивала ожерелья для жертвенных овец Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем он не входил в состояние ихрама.
Сообщил нам Кутайба, сказав: рассказал нам аль-Лейс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что когда они находились вместе с Посланником Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в Медине,он отправлял жертвенных животных, и кто хотел — вступал в ихрам, а кто хотел — воздерживался.
вешали ожерелья (метки) на овец, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, отправлял их, оставаясь в состоянии дозволенности (халяль), не вступая в состояние ихрама (запрета) ни из-за чего.
, что когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Зуль-Хулейфу,
он сделал надрез на жертвенном животном с правой стороны горба, затем вытер с него кровь, затем повесил на него (в качестве метки) два сандалия, затем сел верхом на свою верблюдицу, и когда она поднялась с ним в пустыне, он вступил в состояние ихрама для хаджа, вступил в ихрам во время полуденной молитвы (зухр) и произнес тальбию для хаджа.
скручивала ожерелья (метки) для жертвенных животных Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, своими руками, затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сам надевал их своими руками, а затем отправлял их с моим отцом. И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не оставлял (не воздерживался от) ничего из того, что Аллах Всемогущий и Великий сделал для него дозволенным, вплоть до того, как приносил в жертву (свое) жертвенное животное.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدَىَّ ثُمَّ يُقَلِّدُهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا مَعَ أَبِي فَلاَ يَدَعُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا أَحَلَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَتَّى يَنْحَرَ الْهَدْىَ .
скручивала ожерелья (метки) для жертвенных животных Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а затем он не воздерживался ни от чего, от чего воздерживается человек, находящийся в состоянии ихрама.
скручивала ожерелья (метки) для жертвенных животных Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он не воздерживался (от дозволенного). И мы не знаем, чтобы хадж делал его запретным (для супружеской близости), кроме как (совершение) обхода вокруг Дома.
скручивала ожерелья (метки) для жертвенных животных Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и жертвенное животное отправляли с ожерельем, в то время как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, оставался (на месте), не воздерживаясь от своих женщин.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنْ كُنْتُ لأَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيُخْرَجُ بِالْهَدْىِ مُقَلَّدًا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُقِيمٌ مَا يَمْتَنِعُ مِنْ نِسَائِهِ .
скручивала ожерелья (метки) для жертвенных овец Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он отправлял их, а затем оставался среди нас, пребывая в состоянии дозволенности.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَنَمِ فَيَبْعَثُ بِهَا ثُمَّ يُقِيمُ فِينَا حَلاَلاً .